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[66]。
所以，马克思希望东方社会“有一个根本的革命”
，并且认为，“资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命：一方面要造成全人类以互相依赖为基础的普遍交往，以及进行这种交往的工具，另一方面要发展人的生产力，把物质生产变成对自然力的科学统治。
资产阶级的工业和商业正为新世界创造这些物质条件，正像地质变革创造了地球表层一样。
只有在伟大的社会革命支配了资产阶级时代的成果，支配了世界市场和现代生产力，并且使这一切都服从于最先进的民族的共同监督的时候，人类的进步才会不再像可怕的异教神怪那样，只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆”
[67]。
无疑，这是一种历史尺度和伦理尺度相统一的方法，它表明，唯物主义历史观是历史观和价值观的统一，体现着人文关怀的取向与历史尺度的坚守。
[1]《马克思恩格斯全集》第42卷，131页，北京，人民出版社，1979。
[2]《列宁选集》第4卷，776页，北京，人民出版社，1995。
[3][苏]茹科夫：《历史方法论大纲》，142—143页，上海，上海译文出版社，1988。
[4]《马克思恩格斯选集》第1卷，89、114、88页，北京，人民出版社，1995。
[5]《马克思恩格斯选集》第2卷，28页，北京，人民出版社，1995。
[6]《马克思恩格斯选集》第1卷，86页，北京，人民出版社，1995。
[7]《马克思恩格斯选集》第1卷，87页。
[8]《列宁全集》第55卷，273页，北京，人民出版社，1990。
[9]《马克思恩格斯选集》第1卷，276页，北京，人民出版社，1995。
[10]《马克思恩格斯选集》第1卷，114页。
[11]《马克思恩格斯选集》第1卷，276页。
[12]《马克思恩格斯选集》第1卷，114页。
[13]《马克思恩格斯全集》第46卷上册，14页，北京，人民出版社，1979。
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