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[6]【原注】关于雷神感生神话在各国的变化，我在《民族》第2卷675页已做过说明。
因此，我在本文中试图进一步说明这几个例子实际上讲的就是独目神。
[7]从前，太阳神天照大神对海神素盏呜尊的暴行大为惊恐，躲进一个叫天岩户的洞窟里，世界由此陷入一片黑暗。
众神在天岩户外面举办各种各样的歌舞仪式，并告诉天照大神说世上出现了比她更高贵的神，他们在庆祝。
天照大神从天岩户的缝里确实看到了一位高贵的女神，其实那就是映在镜子里的自己。
天照大神向前探身，想更仔细地看这位女神，但天手力男神趁机把她从天岩户里拖出来，这样世界终于重新恢复了光明。
以上神话中，有一名金工帮众神制作了歌舞仪式中用的祭器，他被后世的金工奉为祖师爷。
《古事记》把这位金工叫天津麻罗，《古语拾遗》则叫作天目一个命。
[8]金森法印（1524—1608），又称金森长近，是战国时代末期、江户时代前期的武将，历任飞驒国高山藩藩主。
[9]【原注】见《益田郡志》419—567页。
[10]【原注】见《乡土研究》第1卷，569页。
[11]活玉依比卖受孕后，其父母询问她孩子的父亲是谁。
原来，有一名仪表堂堂的男子每晚来访，于是父母吩咐女儿把麻线缝在他袖口上。
第二天早晨，竟然有一根麻线从钥匙孔向外伸出，一直通向现三轮山的神社境内。
由于卷轴上只剩下三卷长的麻线，因而此地被称为“三轮”
。
[12]【原注】见《安倍郡志》，793页。
[13]【原注】由茅原铁藏老人讲述。
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