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供奉眼睛(第2页)

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[12]

我要尽力回避那些缺乏依据的想象,但不得不提到古代净琉璃《权五郎雷论》或《景政雷问答》[13]的起源。

现存的剧本,以虚构英雄坂田金平一的武勇为主要内容,这里所谓“雷”

也不过是名刀的名字。

但剧中,这把名刀为庆祝公子降生,被奉献给领主,这一段情节令人感觉到该剧本对上古时代的天目一神神话有所引用,我还是希望对此做一些思考。

[14]按照传统的说法,有些地方称眇目为“kanchi”

,其原意为锻造[15],因为锻造匠闭合一侧眼睛并用另一则眼睛来确认刀剑曲直。

但在我看来,这种说法是值得怀疑的。

在秋田县北部,所谓“kaji”

指的是瘸子。

[16]这或许因为过去许多瘸子从事锻造业的缘故,而不会是因为锻造匠在工作中的某种姿势看似瘸子一样。

再从金工的名字看,原来锻造匠似乎都是独眼龙,正因为如此,古人才把眇目者命名为“金打”

(kanuchi),我认为这样解释会更自然一些。

古时候,锻造可是能够把火焰的功能展现在人间的最受敬佩的工艺。

与此同时,这仍是需要受水神保佑的一种职业。

日本人把火的渊源想象为太阳,雷则是其搬运者,于是就有了所谓“别雷”

系列神话。

[17]这一神话由忌部姓代代继承下来,人们又传说这家每一代主人都是独眼龙,这已经不足为奇了。

只不过,这些别雷神后来转变为暴躁易怒的御灵神,从中又派生了众多五郎传说,这仅靠有关上古史的历史记录是难以说清楚的。

[1]【原注】见于《萨隅日地理纂考》第4卷。

[2]山本勘助(约1493—约1561),是侍从武田信玄的独眼瘸腿的天才军师。

[3]【原注】见于《山中翁共古日录》第7卷。

也有传说,那些栖息在古城护城河中的泥鳅也少了一只眼睛。

[4]左甚五郎是江户初期的雕刻匠人,又称飞驒国甚五郎。

[5]【原注】见于早川孝太郎君的报告《三州横山话》。

[6]【原注】由渡边三平君报告,见于《乡土研究》第4卷309页。

[7]【原注】见于《丰多摩郡志》。

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