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以前穿什么(第8页)

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[29]《神代卷》,即《日本书纪·神代卷》。

《日本书纪》为奈良时代编撰成的日本历史书,日本最早的正史,汉文,编年体,30卷。

[30]闵子骞(前536—前487),名闵损,字子骞,祖籍鲁国,孔子高徒,以德行著称。

少时,其继母以芦花絮衣令其穿着,而以棉絮衣供自己所生的两个儿子穿着。

后此事被其父发觉,欲休其继母,闵子骞苦苦相劝,其父因而打消休妻的想法,继母也痛改前非,对其视若己出。

[31]天日鹫命,神话中的种麻之神,开拓阿波国,开创种麻纺织业的阿波国忌部氏的祖神。

[32]安房,即日本古令制国之一安房国,属千叶县房总半岛南端。

“安房”

与“阿波”

发音相同,均为awa,故有两国名称相同,安房为阿波殖民地一说。

[33]《古语拾遗》,平安时代神道资料,官人斋部广成编纂于807年,全1卷。

[34]《丰后风土记》,奈良时代初期编纂的丰后国风土记,1卷,713年官修“古风土记”

之一。

[35]小山田与清(1783—1847),江户时代后期国学者,武藏人,号松屋,通类书,与平田笃胤(1776—1843)、伴信友(1773—1846)并称当时三大家。

《松屋笔记》为其著作。

[36]弓削氏,即以弓削为氏的氏族,古代日本统率制弓的弓削部的氏族。

弓削读作yuge,由木村的“由木”

读作yugi,两者发音相近,故有此说。

[37]《千载集》,即《千载和歌集》略称,平安时代末编纂的敕撰和歌集,20卷。

[38]大尝会,天皇即位后,初次亲自将新谷供奉给神的仪式,一代天皇仅举行一次。

若即位时间为7月之前,则在该年阴历11月的中间的卯日举行,若在年8月以后即位,则在次年11月的中间的卯日举行。

亦称“大尝祭”

[39]悠纪,大尝会上祭仪的名称,悠纪国、主基国的斋田所产新谷分别作为神馔供奉于大尝宫的东边悠纪殿和西边主基殿。

原则上悠纪、主基国所在的国和郡由占卜产生,并不固定,但平安中期后固定化,悠纪为近江国,主基由丹波国和备中国交替承担,仅对郡进行卜定。

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