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[29]的名称行于全国，亦称“gocho”
的也并非仅此一地。
三河的佐久岛，建房时亲戚赠送来的食物被称为“gocho”
。
纪州熊野的北牟娄郡，上梁仪式时关系较近的亲戚要带去一升酒，这被称为“gocho”
。
这些无疑是古老词语的残留，但为何只限于建房之时，还无法解释。
佐渡地区在造新船时，亲戚也会送来酒和食物，这些被称为“ire（入）gocho”
，或是将亲戚邀请到家里招待，这被称为“yobi（呼）gocho”
，据说这样更为隆重。
红白喜事时亲戚也多送去食物，但这种情况没有被称为“gocho”
的事例。
也许在室外饮食，并且不正式设膳，是“饷”
的基本特色吧。
越前敦贺的气比神宫有被称为“牛肠祭”
的祭祀仪式，不知其饮食具体是何状况，今后想了解一下。
“杂饷（zassho）”
一词在九州的方言集中经常出现，相当于今天的“重（ju）诘（zume）”
，即装在食盒中的特别的食物与酒，目的是便于搬运。
因为它们是在值得庆贺的日子的馈赠，所以方言集中常将“祝仪物”
（贺礼）作为其对译。
大隅的日向地区，新婚的家庭正月赠送给村中年轻人的食物，被称为“nisezassho”
，也有被单称为“zassho”
的（《旅行与传说》9卷7号）。
日本西部其他各地，结婚须赠送“zassho”
的地方不少。
纪州日高郡的山村，将“樽入”
之日[30]媒人带来的“角樽”
称为“dasshodaru”
。
附近暂时没有发现类似的例子，但应该写作“杂饷樽”
吧。
我认为在使用这类较为俏皮的汉语词之前，已经有了这一习俗。
也许“temochi”
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