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这样的盂兰盆舞唱词，长期得以传承，另一方面又不知从何时起开始改容易貌，迎合各种各样的听众。
比如，能登山田村的版本中，“白泷直落山田去”
一句已经失传，取而代之的是关于乌鸦的诗句，但“从天空俯视”
一句，依然可以体现出这个版本与“山田白泷”
型故事之间的联系。
又如，流传在越后国南浦原郡（现新海县三条市一带）的两个版本中，只有一个版本称女主人公为白泷姬，文中也保留了“山田稻苗枯槁”
这一句；而另一个版本中男主人公名叫“碎藻”
，其赠答诗也有了较大变化（见《加无波良夜谭》，第152、160页）。
尽管诗句很古怪，我还是照原文引用。
故事中富翁家的女儿嘲笑碎藻，作诗曰：
花儿盛开高于天，碎藻何苦迷恋她?
碎藻立刻作诗回答：
花儿盛开高于天，凋落淹于碎藻下。
富翁听了之后连连称赞，决定把女儿嫁给碎藻。
《日本童话集》（第168页）也收录了题为《三个男人的愿望》的故事。
该文转载自石井氏的《国民童话》①，可惜最关键的地方却抄录错误。
从前，丹波国有个地主。
有一天，他家的三个家丁聚在一起，各自说有什么愿望。
第一个家丁说他想过主人过的那种好日子，哪怕只有三天也好。
第二个家丁说他想要满满三箩筐银子。
第三个家丁名叫垄藏，他说想和主人的女儿樱花结婚。
主人听了之后，马上实现了前两个家丁的愿望，然后又问樱花是否愿意嫁给空藏。
樱花一怒之下赋诗一首，曰：
樱花高于天，奎藏何苦思念她?
于是空藏作诗回答，诗的内容和越后国的版本基本一致。
主人欣赏垄藏的聪明才智，便立刻招他为女婿。
很显然，空藏意指“尘芥”
（日语读音均为mokuzo，意为碎藻）。
这样的文字游戏尽管有点低级，却是这则故事的趣味所在，可以引发听众的兴趣。
然而，《日本童话集》却把家丁的名字改写为“末藏”
。
这样一来，我们就很难理解主人为什么欣赏这首诗，甚至把女儿许配给家丁了。
其实，过去这类民间故事决不是说给儿童听的童话。
对于某一时代的农民而言，“本来可望不可及的鲜花（喻为身分高贵的美女）屈服于碎藻（喻为身分低贱的男人）之下”
这样的情节，可以满足人们心中的幻想，所以此类故事才会在农村家喻户晓。
据说，播州加东郡（现兵库县小野市及加东市）也存在类似的“垄藏求婚”
的故事（见《旅与传说》第4卷，第3号①），但是，除此之外，这一地区还流传着以播州山田村的源右卫门为主人公的故事（见《旅与传说》第3卷，第7号）。
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