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这个故事中的领主只出了两个难题，少了那个不敲却会响的大鼓。
丈夫在妻子的帮助下，把雷神放在盒子里献给领主。
领主将盒盖打开一条缝，盒子就发出“呱嗒呱嗒”
的声响。
他又不顾众人阻止，硬把盒盖撤去，结果城堡顿时开始震动，外面还下起了大雨。
领主吓得魂飞魄散，对夫妻俩说：“我以后不再难为你们了，求求你们快把雷神带走吧!”
至此，这则故事以一种滑稽的趣味告一段落，之后又讲述了“吹笛名手”
那样的冒险故事。
由于这一段冒险故事与以源义经为主人公的《御曹子渡岛》有关，在此不得不介绍一下它的故事大纲。
男人听从天女妻子的建议去探望岳父，在天宫里，他不但受到了热情招待，还被赏赐了两粒神米。
吃下一粒神米就会变得力大无穷，可与千人之力相匹敌，再吃一粒则可与两千人之力相匹敌。
然后男人自己在天宫里信步而行，走到一个石洞时，发现一只红鬼被金锁拴在角落里，正在抱头痛哭。
男人觉得它很可怜，就给了它一粒神米，红鬼吃了神米后立刻就打碎金锁飞走了。
岳父听说此事后担心地说：“从我家公主七岁起，就一直被那只红鬼纠缠，所以我才把它拴在那里。
现在红鬼可能下凡把公主抢走了，你赶快回家看看吧!”
男人到家后发现屋内空****的，早已没有妻子的身影。
男人不知所措，就向平常信奉的内神大人祈祷，祈祷了二十一天。
当天夜里，内神大人在梦中对他说：“我赠予你这只笛子，只要你吹着笛子往西走，就可能与妻子相遇。”
故事讲
到这里，第一次提到了笛子。
后来，众多恶鬼就如大江山①和《御曹子渡岛》里的大灯丸一样，醉心于笛声，男人和妻子趁机坐进一辆能跑千里的车子逃走。
红鬼则坐着能跑两千里的车子追赶他们，但却没有复仇成功，反而丧了命（详见《紫波郡昔话》，第186页）。
读者不是小孩子，可我为什么还要把这种故事重新写一遍呢?我只是希望大家比较一下文献记录的历史和故事本身的历史。
我们先来看看《舞本·乌帽子折》，“山路”
的故事中先是肖像画让皇太子产生了爱慕之情，然后又出现了皇太子出难题的情节。
富翁把一万石罂粟籽献给皇宫之后，还要继续准备七组用蜀江锦编织的两界曼陀罗。
内山的圣观音大发慈悲，便化作织女，在一夜间织出曼陀罗，帮富翁解决了难题。
正因如此，皇太子才不得不化名为山路，拿着笛子踏上了求妻之旅。
这个故事到了丰后和周防海边，又多了一段山路和妻子在乘坐小船渡海回宫时，遭到异国凶徒袭击的情节。
如果是在过去，我们也许会相信山路的爱情故事是某位皇太子的外传，或是修建某座寺庙的史实记录，但如今我们已经不会对此信以为真了。
以上四种故事有的流传于东北奥州，有的流传于九州筑紫，尽管两地相隔甚远，但故事内容却如此相似，我们无法忽视这个事实。
而且我们根据其情节的前后顺序，从大体上可以判断出哪个版本的历史更悠久。
相州小田原先所在的小贺沼村，现属于足柄上下两郡（现神奈川县足柄上郡、足柄下郡），但现在村名叫什么，尚不清楚。
大正八年（1919）山本芦水君在《话的世界》3月号中写道，小贺沼村有一个世家名为筑井氏，家中有一个传家宝名叫“虎杖之名笛”
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