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恩格斯在学术上力图证明，为什么自然法则显示了马克思历史唯物主义的有效性。
正如马克思证明了经济学是相当易懂的，展示了共产主义的有效性，恩格斯的任务是证明物理世界运作的条件与马克思概述的辩证法的原则相同。
自然科学将成为马克思主义世界观的一部分。
此外，第二国际的社会主义遭到保守的唯心主义哲学复兴的威胁。
柏林的一个私人讲师欧根·杜林，撰写了几本攻击黑格尔的著作，并声称德国唯心主义哲学蕴含政治上的保守性。
恩格斯呼吁人们抵御唯心的保守主义者对社会主义运动的哲学攻击。
这个理论策略展示了德国无产阶级是18世纪德国唯心主义和黑格尔的合法继承者，这正是恩格斯在《反杜林论》中所研究的。
恩格斯是第二国际在文化战斗中的首席理论家。
他试图通过证明德国无产阶级运动是黑格尔和德国唯心主义哲学的真正继承者来确立其合法性。
恩格斯的任务在于，证明黑格尔和德国古典哲学在政治上都不是保守的，他们都是革命运动的学术思想先驱。
恩格斯为第二国际所做的工作是击退所有保守主义的复兴，而唯心主义哲学的形式或自然科学的形式都信奉保守主义政治。
恩格斯的任务是消除以自然科学或唯心主义哲学的形式使社会主义无效的马克思主义右翼。
他试图通过创造一种作为无产阶级革命的合法手段的左翼科学，来保护黑格尔主义的左翼传统。
恩格斯的黑格尔化马克思主义是一种唯物主义和辩证法的结合。
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》①是恩格斯对自己纲领性意图的最精确的表述。
恩格斯通过写作这本著作，来捍卫费尔巴哈，抵制卡·尼·施达克——他在《路德维希·费尔巴哈》这本书中将费尔巴哈视为一个唯心主义者——的攻击。
这位马克思的合作者驳斥了施达克的指控，并指出费尔巴哈是一个无产阶级革命的倡导者。
在回应施达克时，这位马克思的合作者提出，费尔巴哈是一个唯物主义者。
他还区分了两种类型的唯物主义。
一种类型源自18世纪的法国启蒙唯物主义。
恩格斯认为，这是机械唯物主义。
恩格斯的观点是，自然基本上是静止的。
机械唯物主义不能把自然看作是革命的或发展的，而将其看作是固定的。
费尔巴哈最伟大的功绩是终结了德国古典哲学。
他证明科学和唯物主义超越了哲学。
在《社会主义从空想到科学的发展》中，恩格斯进一步断言，不仅唯物主义，而且经济学也敲响了哲学的丧钟。
因为马克思的经济学是一种科学，为历史运动提供了无可反驳的证明，所以人们对人类社会的猜测就不再必要了。
马克思的价值理论战胜了《历史哲学》中的黑格尔主义精神。
费尔巴哈解决了存在与思维的关系之谜。
②所有以往的哲学都假定思维是存在的前提，思维为存在提供了一个结构。
通过展示存在是思维的前提，或感觉和存在是等同的（因为感觉产生了理念，所以存在是思维的出发点③），费尔巴哈开启了一个新的科学的和唯物主义的时代。
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