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①与琼斯相反，本章的核心观点是，恩格斯从未完全理解黑格尔，他一直在滥用黑格尔主义辩证法。
作为面对马克思和恩格斯文本的一个严谨的学生，德雷珀赞同霍布斯鲍姆的解释，即恩格斯强化了马克思对政治经济学和无产阶级的阶级斗争理解，并且觉得恩格斯的《国民经济学批判大纲》“对马克思的影响现在更为重要”
②。
我反对德雷珀的观点。
这套多卷本丛书后面的卷次将表明，恩格斯的《国民经济学批判大纲》不是黑格尔主义批判的例证，它对马克思自己的政治经济学批判的影响不大。
布尔什维克革命之后不久，挑战马克思—恩格斯理论连字符的对立论学派产生了。
持不同意见者以对立论学派取代关于连体婴儿的争论。
该学派断言，马克思主义和恩格斯主义因重要的差异而分离。
起初的持不同意见者是乔治·卢卡奇、卡尔·柯尔施和安东尼奥·葛兰西。
这三个人都将焦点集中在区分马克思和恩格斯对黑格尔解释的差异，以及马克思何以从未放弃黑格尔个人主义对主体批判和政治实践的强调上，认为恩格斯将黑格尔主义辩证法歪曲为一种关于自然和社会发展决定论的形而上学观点。
这个对立论学派最初以乔治·卢卡奇的《青年黑格尔》③、卡尔·柯尔施的《马克思主义和哲学》④，以及安东尼奥·葛兰西的《狱中札记》⑤为代表。
这个对立论学派强调马克思和恩格斯之间的差别，但没有提到他们代表着两个不同的体系。
随着《1844年经济学哲学手稿》英译本的广泛传播，对立论学派在20世纪60年代振兴了。
对立论学派自身分为两个阵营，即温和的对立论者和激进的对立论者。
我是一个激进的对立论者，主张马克思、恩格斯之间的连字符从未存在过。
实际上，这是两个不同的社会理论：一个被称为马克思主义，另一个被称为恩格斯主义。
我最初提出这个观点，是在《可悲的骗局：马克思反对恩格斯》①中。
在本书中，我将从马克思和恩格斯的早期著作中找出这两个理论的起源，并表明马克思主义的社会哲学和恩格斯主义的社会哲学早在1842年就边界清晰了。
在《可悲的骗局：马克思反对恩格斯》出版之后，对立论学派因特雷尔·卡弗著作的出场而壮大了。
作为一个温和的对立论者，卡弗拒绝马克思—恩格斯一致的观点，认为“这两个人之间有着显著差异”
②。
但他的探究在对马克思和恩格斯做了短暂的手术式分离之后停止了。
卡弗将恩格斯的《国民经济学批判大纲》作为马克思研究英国古典政治经济学的入门读物，并进一步指出：“恩格斯在《国民经济学批判大纲》中讨论的‘矛盾’，后来在《资本论》中得到了更具体的阐述。”
③卡弗的评价是错误的。
我将在本套书后面的一卷中证明，恩格斯的《国民经济学批判大纲》基本上派生于莫泽斯·赫斯和罗伯特·欧文的著作。
恩格斯在《国民经济学批判大纲》中对黑格尔的运用，仅仅是语言学上的，而且是无端的。
《英国工人阶级状况》早于恩格斯在《德法年鉴》上发表的《国民经济学批判大纲》。
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