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温和的对立论学派的另一个例子是斯塔西斯·杜娜叶夫斯卡娅的《哲学与革命》①。
尽管杜娜叶夫斯卡娅没有使马克思和恩格斯完全分离，但她成功地界定了将恩格斯追溯至赫斯和欧文的发展线索的某些原因，马克思则是由海因里希·海涅这条线索和法国雅各宾主义激进的左翼演变而来的。
在这一点上，做一个程序性的说明是适当的。
总体来说，我的解释是，马克思和恩格斯对黑格尔的认识大体上表现为两个时期。
我认为，第一个时期是他们对黑格尔的第一次借用，时间是从1837年至1850年；第二个时期是他们对黑格尔的第二次借用，时间是从1850年至他们各自辞世。
我目前的努力主要集中在青年马克思和青年恩格斯对黑格尔的第一次借用上。
1837年至1850年的经历必然将他们的借用分为第一个片段和第二个片段。
就青年马克思而言，他对黑格尔第一次借用的第一个片段涵盖的年代是1837年至1841年；就恩格斯而言，是1837年至1842年。
对青年马克思来说，第二个片段是1841年至1850年；对青年恩格斯来说，是1842年至1850年。
这种分期是必要的，区分这两个片段的是其重要的差别。
本书关注的是青年马克思和青年恩格斯第一次接受黑格尔的第一个片段。
青年马克思和青年恩格斯留下了大量值得我们揣摩的文字材料。
这些问题是复杂的，需要深入分析。
我们有必要审慎地透过这些档案，对细节做激光扫描般锐利的洞察。
出于这些原因，我们必须将青年马克思和青年恩格斯对黑格尔的第一次借用区别为两个分支。
目前这章将按如下三个时间段进行叙述：1837年——恩格斯夭折的教育，1838～1841年——恩格斯在不来梅，1841～1842年——恩格斯在柏林。
本章旨在区分马克思主义和恩格斯主义的过程，并将黑格尔当作区分的标准。
青年马克思和青年恩格斯如何理解黑格尔，成为他们不同的哲学路径的晴雨表。
他们在自己生涯的早期对黑格尔进行借鉴的不同方式，可以被认为是他们未来学术不一致的根源。
这个研究主要针对的是青年恩格斯的学术思想发展，但由于其目的是消除马克思—恩格斯的连字符，我在这三个时期的每个时段中都会提到马克思。
这是表明他们学术思想发展不同路径的一种手段。
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