天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
，这不仅体现在财富方面，也包括“贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”
。
然而正是由于这种贫困积累，才必然引起“日益壮大的、由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来的工人阶级的反抗”
①。
如上所述，《资本论》第一卷的结论，是对黑格尔“否定之否定”
风格的有意模仿，即“无产阶级的胜利”
是大工业发展的内在规律。
这种胜利实际上是在某种意志下采取的行动，而这种意志的实现是伴随着整个现存秩序的完全颠覆的。
更有甚者，它要求处于可怜境况下的无产阶级对自身的历史使命有一个清醒的意识。
这一神圣的使命将走向一个新共同体——摆脱了资本和国家链条的无阶级社会。
①
马克思没有通过用自觉的、博学的、精英的观念和理论去抵消没有特权的大众的缺乏自觉性和无知，从而弥补他关于贫困的辩证法中可能存在的不合理因素。
恰恰相反，《共产党宣言》中无产阶级创造性的自发性、自觉性的思想，是建立在无产阶级解放的坚定信念基础上的辩证法的基本原理。
尽管其劳动创造了整个社会的物质存在，但是这种人的范畴在社会自身中是“绝对错误的”
。
应该把历史的现实运动理解为生产方式与集体意识形态演化的共同发展，并且认为二者是平行的。
集体意识形态的演化绝不是对前者简单的“反映”
。
为了形成革命现象，必须产生“一个……之间的联合”
②。
通过把贫困的本能意识升华到理论自觉的高度，工人们将会意识到自己深陷于科学技术光辉胜利时代的无底奴役状态的不合理。
工人在斗争中可以得到知识分子的援助。
知识分子形成的利益并不真正属于无产阶级，并且他们引进的既不是现成的理论或哲学体系，也不是关于历史终结和方法的深奥的教条，而是马克思所称的“文化因素”
。
在组织斗争时，无产阶级把自己武装成为一个阶级，但个体的工人绝不能放弃他们对那些勇于领导他们并制定政治和社会目标的先进团体或政党的主动性——首创精神。
作为工人阶级的组织形式，唯有基于工人阶级自身的自发和自觉建立的工会、政党和委员会才会被认可。
共产党人的立场是特殊的，因为他们是“各国工人政党中最先进和最坚决的部分”
，并始终代表整个运动的利益。
这赋予他们一种超越任何特定国家的无产者特殊利益的观点。
在对共产党人的描绘中，马克思明显加入了一个规范的要素：这些人是“理论家”
，由于意外的情况，他们“胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”
①。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！