天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
四、异化
banner"
>
马克思在早期更富哲学色彩的《巴黎手稿》中给予异化理论一个较为集中的讨论。
其晚期的经济学著作似乎对此也有所涉及。
对这一问题的讨论的困难之处绝不是仅仅回答由其引发的所有问题。
的确，它曾经引发了研究者们对马克思思想中这个特定方面的文本学意义上的关注。
①尽管对这一概念的全面分析需要考虑文本，但这种参照对于勾勒马克思关于异化的分析并非不可或缺。
在最简单的意义上说，马克思的异化思想或可做这样的一种表述：在资本主义社会中，人仅仅能满足他的基本的生存需要，他被剥夺了满足其作为人的需要的可能性。
关于马克思异化理论的讨论，我们需要区分物化（Ent?usserufremdung）的概念。
物化意指外化，指以产品形式存在的工人。
如果我在生产过程中制造某种东西，我的活动就可以被称为在物理对象中被“具体化”
或者“客观化”
。
物化引发了人与外在于人的物之间的物理意义上的分离。
异化不是物化，而是使其“疏远”
或者“陌生化”
，由此物与人“异在”
。
在特定情境下，物化总是伴随着一个深层的、非物理性的人与满足人之需求的真正能力之间的分离。
这后一种分离，构成了异化，并将物化视为一个必要的条件，但并非所有的物化都必然引发异化。
由此，在《巴黎手稿》中，马克思异化理论的框架就已被勾勒出来了。
鉴于马克思对这一问题的讨论很困难，我们应该紧扣文本。
马克思区分了四种相关的异化形式。
首先，工人与他的劳动产品的异化。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！