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[12]《马克思恩格斯全集》第44卷，107页，北京，人民出版社，2001。
在其他地方，马克思坚持说：“要出售一件东西，唯一的条件是，它可以被独占，并可以让渡。”
（《马克思恩格斯全集》第46卷，714页，北京，人民出版社，2003）
[13]《马克思恩格斯全集》第46卷，394页，北京，人民出版社，2003。
[14]《马克思恩格斯全集》第46卷，393页，北京，人民出版社，2003。
[15]《马克思恩格斯全集》第46卷，390页，北京，人民出版社，2003。
[16]参见《马克思恩格斯全集》第46卷，385页，北京，人民出版社，2003。
[17]对于异化的讨论能够直接从《1844年经济学哲学手稿》中找到，另外还可参见《政治经济学批判大纲》。
[18]如果新强调的与“异化”
一致的地方并没有影响马克思对异化理论的注解，那么这个概念与“外化”
（estra）这个概念就有着明显的区别。
曾被当作同义词处理的这两个词现在看来是有一些区别的：“异化”
通常——尤其是在马克思后期的著作中——更加强调人已经放弃的东西，以及它与放弃者的结果性关系；而“外化”
则倾向于强调遗留下来的东西，个人给予之后的状态。
不管什么时候使用，这两个概念的完整意义都保留着以前建构起来的异化关系的整套内容。
[19]《马克思恩格斯全集》第32卷，541页，北京，人民出版社，1974。
马克思说，在《资本论》第2卷，他想要图解说明在流通过程中价值采取的各种形式（《马克思恩格斯全集》第46卷，937页，北京，人民出版社，2003）。
尽管标题是“资本主义生产的总过程”
，但是《资本论》第3卷继续了第2卷的图示性工作。
根据所包括的所有价值的形式变化，显然目前这一章已经多少接触到了这个主题。
在弄清楚马克思的经济学与异化理论之间的联系之前，我非常满意并且不会重新建构他没有说明的复杂事物。
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