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[9]《马克思恩格斯全集》第30卷，107页，北京，人民出版社，1995。
[10]《马克思恩格斯全集》第3卷，266页，北京，人民出版社，2002。
竞争也是指“资产阶级所理解的解放”
（《马克思恩格斯全集》第3卷，480页，北京，人民出版社，1960）。
[11]马克思声称这种“相互剥削”
就是“一切个人之间普遍的相互关系”
（《马克思恩格斯全集》第3卷，480页，北京，人民出版社，1960）。
[12]在这种社会中的个人据说也是“封闭于自身、私人利益、私人任性、同时脱离社会整体的个人的人”
（参见《论犹太人问题》，见《马克思恩格斯全集》第1卷，439页，北京，人民出版社，1956）。
[13]《马克思恩格斯选集》第1卷，119页，北京，人民出版社，1995。
[14]《马克思恩格斯全集》第3卷，260页，北京，人民出版社，2002。
马克思还说过，“风尚、性格等因依地块而各不相同，并且仿佛同自己所属的小块土地是一体的”
（《马克思恩格斯全集》第3卷，260页，北京，人民出版社，2002）。
[15]同样，他们的私人财产也绝不可能与他们完全脱离。
因此马克思谈到封建社会时说：“所以，无论我们怎样判断中世纪人们在相互关系中所扮演的角色，人们在劳动中的社会关系始终表现为他们本身之间的个人的关系，而没有披上物之间即劳动产品之间的社会关系的外衣。”
为了详细说明，马克思作了这样的解释：“徭役劳动同生产商品的劳动一样，是用时间来计量的，但是每一个农奴都知道，他为主人服役而耗费的，是他个人的一定量的劳动力。”
（《马克思恩格斯全集》第44卷，95页，北京，人民出版社，2001）
[16]《马克思恩格斯选集》第1卷，119页，北京，人民出版社，1995。
[17]《马克思恩格斯全集》第2卷，149页，北京，人民出版社，1957。
[18]《马克思恩格斯全集》第2卷，148～149页，北京，人民出版社，1957。
[19]《马克思恩格斯选集》第1卷，118页，北京，人民出版社，1995。
[20]《马克思恩格斯选集》第1卷，120页，北京，人民出版社，1995。
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