天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
吉登斯援引萨林斯（MarshallSahlins）“原始富裕社会”
（theiies）来概括部落社会，他也同意克拉斯特雷斯（PierreClastres）的下列观点：“与大多数‘经济上最为发达’的资本主义体系相比，‘原始’社会的成员满足其物质需要的能力至少不相上下。
大多数原始社会‘如果它们希望的话，几乎总是能够提高其物质产品的生产’。
但它们没有这样的希望，因为它们不存在物质生产扩张的内在冲动。”
吉登斯由此断言：“所有这些观点都与马克思在《形式》中所强调的观点极为一致，但与其进化论图景的一般假设则不止相去万里。”
[18]
吉登斯进一步指出：“最近的考古学和人类学证据给征服环境的动力（和创造‘剩余’物质产品）支配了社会变迁的各主要阶段的观点打上了一个大大的问号。”
按照这种观点，“剩余生产存在其‘内在的逻辑’”
，生产力的发展是一个合乎规律的过程；如果原始社会不存在剩余产品，那是“因为生产力还没有得到充分的发展”
，所以“它不能够生产它们”
；原始社会的经济只能处于维持生存的历史阶段。
[19]对这种观点，不仅代尔蒙德（StanleyDiamond）提出质疑，萨林斯和克拉斯特雷斯也提供了很好的反例。
萨林斯认为：“至少在许多被不适当地称作‘生存的经济’中，物质稀缺并不是其中的运作原则。
……‘稀缺是现代经济的创造和市场工业体系的驱动原则。
’狩猎社会和采集社会并不必然就是贫困的社会，与现代工业的劳动者比较，即使在相对恶劣的环境下，猎人和采集者也未必是‘努力工作’的典型。”
克拉斯特雷斯的下列观点与萨林斯极为相似：“在‘原始社会’，人们并没有强烈感觉到物质生产扩张的需要。
阶级分化社会的出现可能为生产的扩张带来了新的压力，但这通常体现在剥削阶级‘榨取’能够获得的资源上。
只有随着资本主义的到来，才会形成对生产力持续扩张的强调和能力。”
[20]在吉登斯看来，他们二人的观点都表明，生活在原始的狩猎社会和采集社会的人们，并没有扩张生产和发展生产力的压力。
即或是在阶级分化社会中，这种压力也只是来自阶级剥削的需要，而不是出于剩余生产的“内在逻辑”
和必然性。
把生产力发展和生产扩张提到历史日程上来的，是也只能是资本主义社会。
吉登斯完全赞同萨林斯和克拉斯特雷斯的观点。
他认为：“生产力与生产关系的辩证法并不是一种神奇的装置，无论怎样，它总能提供使社会总体变迁的深层根源得以显露出来的答案。
依据这些词语，也无法理解社会构成的矛盾特征——除非是在资本主义的条件下。”
在他看来，生产力和生产关系之间的辩证关系，“只有对作为一种社会类型的资本主义才具有特别的参考价值”
。
这是因为，“只有在资本主义社会中才出现了经济领域与社会其他领域的制度性分离”
，从而使“‘生产’或者‘经济’在资本主义社会中具有迥异于阶级分化社会的重要性”
。
资本主义到来后，生产力才成为“社会变迁的发动机”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！