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;是资本主义的“食利性”
,而不是其“剥削性”
。
但问题是,与“消费”
一样,“承袭”
并不构成资本主义生产方式的本质特征。
“当上升的资本主义社会本身还没有学会把剥削和消费结合起来,还没有使享用的财富从属于自己时,享用的财富对它来说,是一种过度的奢侈。”
[111]钱决不会自动生钱;没有资本主义的剥削,任何食利者都会失去其赖以存在的经济基础;没有剥削制资本主义,就没有承袭制资本主义。
同时,只要有资本主义剥削,就必然会出现食利者;只要有剥削制资本主义,就必然会有承袭制资本主义。
当然,剥削者并不都是食利者,而食利者一定是剥削者而不是劳动者。
由此联想到马克思对蒲鲁东的批评:“只听钟声响不知钟声何处来。”
[112]皮凯蒂的观点与蒲鲁东何其相似!
他看到了资本主义的不平等现实,却无力看清造成这种不平等的历史动因和社会根源。
从其理论主旨看,皮凯蒂表示,他“更热衷于讨论组建社会的最优方式,以及建立一个公正的社会秩序所需要的最合适的制度和政策”
。
此外,他“希望看到在法律框架下实现有效而高效的公平正义,法律应该平等地适用于所有人,并且是通过民主辩论而形成的大众都能理解的法规”
。
[113]这种以民主辩论为基础、以法律为框架、以消除社会不平等为目标的制度和政策究竟是什么呢?
第一,皮凯蒂认为:要管理21世纪的全球承袭制资本主义,最理想的政策和工具就是“全球范围内的累进资本税”
。
在他看来,资本累进税“是一种新的思路,是明确为21世纪全球化承袭制资本主义所设计的”
。
[114]作为一种“对全球财富的年度累进税”
,资本税可以规定:“最大的财富将被征收更重的税,并且所有形式的资产都将被包括在内:不动产、金融资产和商业资产——没有例外。”
与20世纪的收入累进税不同,资本累进税可以防止贫富差距无限拉大,“避免无休止的不平等的螺旋上升,并且能够控制令人担忧的全球资本集中”
,从而重新实现对财富积累的控制。
[115]全球资本税的优点和好处在于:它“既能保持经济的开放性,又能有效规范全球经济,并且公平地在国家之间以及一国之内分配利益”
;它“让财富置于民主监督之下,这对于有效监管银行体系和全球资本流动也是必要条件”
;它“有助于让公共利益超越私人利益,同时又可保持经济的开放度和自由竞争”
。
[116]历史地看,“累进税”
(包括“累进所得税”
和“累进遗产税”
)是20世纪财政和税收方面的重大创新。
特别是有证据表明,“对超高收入和巨大财产课以累进税,一定程度上解释了为什么自1914—1945的冲击后,财富集中程度从未达到‘美好年代’时期的水平。
相反,自1980年以来,美国和英国收入累进税的大幅下降(即便两国都曾经是‘二战’后累进税的引领者),也许能够解释超高水平收入的增加”
[117]。
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