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二、辩证法的“超常规性”
与人独特的“生存”
本性
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人独特的、辩证的“生存”
本性与“存在逻辑”
内在地需要一种与之相应的“理论逻辑”
予以把握，这种逻辑便是“辩证逻辑”
或辩证法。
按照知性思维方式，辩证法是一种颇为“怪异”
的理论范式。
它所具有的那些“超常规”
的理论特性，无论是从经验常识，还是从实证科学的观点来说，都是极为费解，甚至“不可理喻”
的。
然而，正是这种“超常规”
性，体现出了辩证法在把握“人的存在”
和“人的生存”
本性上相对于传统形而上学理论范式的巨大优越性。
辩证法的这种“超常规性”
，比较突出地表现在：
（1）按照知性思维方式的要求，“确定性”
“清晰性”
与“逻辑一致性”
是一切正确认识的首要条件，离开这些，人的认识必然混乱不堪。
就像恩格斯曾正确地指出过的那样，它的思维公式是，“是就是，不是就不是；除此以外，都是鬼话”
；或者像海德格尔所指出的，“‘同一律’是全部科学知识的基础，离开同一律，就不可能有真正的知识”
[9]。
与此相反，辩证法却要求把“矛盾”
置于思维的核心位置，要求人们学会在“矛盾”
中思考“矛盾”
。
它反对作为旧世界观的基本原则的旧形而上学的同一律，即“a=a”
，而强调“a=非a”
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