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或“第三种立场”
。
沿着这种“第三条道路”
，一种理解和解决问题的新视野，一个新的意义空间就有可能凸显出来，一种走向未来哲学发展的道路就有可能显现出来。
[1][德]卡尔-奥托·阿佩尔：《哲学的改造》，257页，上海，上海译文出版社，1997。
[2][美]L.J.宾克莱：《理想的冲突》，9～10页，北京，商务印书店，1983。
[3][德]施太格缪勒：《当代哲学主流》上卷，25页，北京，商务印书馆，1986。
[4]《马克思恩格斯选集》第1卷，678页，北京，人民出版社，1995。
[5]《马克思恩格斯全集》第3卷，90页，北京，人民出版社，2002。
[6]《马克思恩格斯全集》第1卷，284页，北京，人民出版社，1956。
[7]Durdheim，TheDivisionofLabouriy，London，1964，p.89。
[8][美]亚历山大：《分化理论：问题及其前景》，载《国外社会学》，1992（1）。
[9]王南湜：《从领域合一到领域分离》，太原，山西教育出版社，1998。
[10]王南湜：《从领域合一到领域分离》，164页，太原，山西教育出版社，1998。
[11][英]约翰·密尔：《论自由》，10页，北京，商务印书馆，1959。
[12][美]A.麦金泰尔：《德性之后》，257页，北京，中国社会科学出版社，1995。
[13]RonaldDworkiuartHampshire，PublidPrivateMoraltiy，CambrigeUyPress，1978，pp.114-143。
[14]转引自[英]史蒂文·卢克斯：《个人主义：分析与批判》，57页，北京，中国广播电视出版社，1993。
[15][美]A.麦金泰尔：《德性之后》，87页，北京，中国社会科学出版社，1995。
[16]《马克思恩格斯选集》第1卷，420页，北京，人民出版社，2012。
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