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或“第三种立场”
。
沿着这种“第三条道路”
,一种理解和解决问题的新视野,一个新的意义空间就有可能凸显出来,一种走向未来哲学发展的道路就有可能显现出来。
[1][德]卡尔-奥托·阿佩尔:《哲学的改造》,257页,上海,上海译文出版社,1997。
[2][美]L.J.宾克莱:《理想的冲突》,9~10页,北京,商务印书店,1983。
[3][德]施太格缪勒:《当代哲学主流》上卷,25页,北京,商务印书馆,1986。
[4]《马克思恩格斯选集》第1卷,678页,北京,人民出版社,1995。
[5]《马克思恩格斯全集》第3卷,90页,北京,人民出版社,2002。
[6]《马克思恩格斯全集》第1卷,284页,北京,人民出版社,1956。
[7]Durdheim,TheDivisionofLabouriy,London,1964,p.89。
[8][美]亚历山大:《分化理论:问题及其前景》,载《国外社会学》,1992(1)。
[9]王南湜:《从领域合一到领域分离》,太原,山西教育出版社,1998。
[10]王南湜:《从领域合一到领域分离》,164页,太原,山西教育出版社,1998。
[11][英]约翰·密尔:《论自由》,10页,北京,商务印书馆,1959。
[12][美]A.麦金泰尔:《德性之后》,257页,北京,中国社会科学出版社,1995。
[13]RonaldDworkiuartHampshire,PublidPrivateMoraltiy,CambrigeUyPress,1978,pp.114-143。
[14]转引自[英]史蒂文·卢克斯:《个人主义:分析与批判》,57页,北京,中国广播电视出版社,1993。
[15][美]A.麦金泰尔:《德性之后》,87页,北京,中国社会科学出版社,1995。
[16]《马克思恩格斯选集》第1卷,420页,北京,人民出版社,2012。
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