天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
五、实践反思与历史认识中的“从后思索”
法
banner"
>
在认识历史的活动中，实践反思便具体化为“从后思索”
法。
“从后思索”
法是马克思在《资本论》中分析商品拜物教的性质及其秘密时提出来的。
按照马克思的观点，商品早在古亚细亚和古希腊罗马的生产方式中就已经存在了，并“取得了社会生活的自然形式的固定性”
，但是，人们对商品的科学认识却是在“后来”
，即在资本主义生产方式中才获得的。
究其原因，是因为商品生产在古亚细亚和古希腊罗马社会中“处于从属地位”
，而在资本主义社会中却占统治地位，并达到了“典型的形式”
。
由此，马克思明确提出了“从后思索”
法，即“对社会生活形式的思索，从而对它的科学分析，遵循着一条同实际运动完全相反的道路。
这种思索是从事后开始的，是从已经完全确定的材料、发展的结果开始的”
[37]。
“从后思索”
法虽然是马克思在《资本论》中分析商品拜物教的性质及其秘密时提出来的，但它却是马克思一贯主张的思维方法。
在《博士论文》中，马克思就采取了“从后思索”
法来分析古希腊哲学，即“从伊壁鸠鲁哲学追溯希腊哲学”
。
之所以如此，这是因为，在马克思看来，古希腊晚期的自我意识哲学是古希腊哲学发展的最高形态，“在伊壁鸠鲁派、斯多葛派和怀疑派那里自我意识的一切环节都得到了充分表述，不过每个环节都被表述为一个特殊的存在，而且这些体系合在一起看正形成了对自我意识的完备的结构”
，所以“这些体系是理解希腊哲学的真正的历史的钥匙”
[38]。
正因为如此，马克思在《博士论文》中不是把伊壁鸠鲁之前的这种或那种哲学放在“首位”
，而是相反，“从伊壁鸠鲁哲学追溯希腊哲学”
[39]。
在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，马克思认为，1843年的德国社会制度低于当时的世界历史水平，因为“在法国和英国行将完结的事物，在德国现在才刚刚开始”
。
“那里，正涉及解决问题；这里，才涉及到冲突。”
[40]因此，如果“从德国的现状本身出发”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！