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为了通过上述基本线索来把握这一纲要的思想主旨，还需要进一步分析它的创作动因和两大部分。
（一）追溯列宁的创作动因，有助于证实这是一个着眼于从总体高度探讨辩证法体系的基本性质、整体结构的总结性纲要。
从《〈马克思恩格斯通信集〉提要》到“第二纲要”
中的著名警言，列宁思想中一直酝酿着一种深刻意向：借助于“黑格尔的全部逻辑学”
，来把握“《资本论》逻辑”
的艺术整体、总体结构。
在黑格尔《逻辑学》摘要的结尾，列宁再次接触到黑格尔逻辑学的整体结构问题。
列宁注意到逻辑学结尾有“从逻辑学转向自然哲学”
、“从理念转化到自然界”
的思想。
他就此写下批注：“《逻辑学》最后一页即第353页上的这句话，是妙不可言的。
逻辑观念向自然界的转化。
唯物主义近在咫尺……”
列宁还特地参看了《小逻辑》，要求“注意”
，《小逻辑》的结尾也是这样：“这个存在着的观念就是自然界。”
他对黑格尔逻辑学中所蕴藏的“辩证法要素”
，作了详尽的分解、剖析，但对这些要素和逻辑学的总体把握、整体结构，却只是提出了问题，这就为写作这一纲要埋下了伏线。
诺埃尔对于黑格尔逻辑学整体结构的解释，是引起列宁写作这一纲要的直接导因。
通过《关于论述黑格尔〈逻辑学〉的各家著作的书评的札记》这篇辅助文献，列宁得知诺埃尔就黑格尔的“辩证法的基本意义和真正目的”
，“有一些新的解释”
，“给予了整个逻辑学以完全不同的含义”
。
因而，列宁满怀着希望来读诺埃尔的法文著作《黑格尔的逻辑学》。
诺埃尔从两个角度来解释黑格尔逻辑学的整体结构，引起了列宁的注意。
一方面，诺埃尔从普遍、特殊、单一的角度来解释《逻辑学》的整个结构，引出了列宁的摘要：“黑格尔的‘哲学整个说来是三段论法。
就在这种三段论法中，逻辑是普遍，自然界是特殊，而精神是个别’。”
另一方面，诺埃尔想从黑格尔的“哲学三项说”
（人、思维范畴、自然）的角度来说明《逻辑学》的整体结构，列宁更为注意地作了评述，“作者‘分析’（=咀嚼）逻辑学中的最后几句话，即关于从观念向自然界转化的那几句话。
得出的结论是：智慧通过自然界（在自然界中）认识观念=规律性、抽象……。
天呀！
差一点就是唯物主义了！
！”
看来列宁在这里，一方面对诺埃尔按照黑格尔唯心主义的框框，肤浅地解释《逻辑学》的整体结构，感到大失所望，很不满意；另一方面又感到深究《逻辑学》整体结构的研究方法有可取之处，无意中触及黑格尔思想的深层奥秘，倒是和自己原来的想法不谋而合。
正是这个地方直接触发了列宁的思想动因，促使他决心按照自己的路子，重做诺埃尔做过的工作，真正揭开逻辑学深层结构的内在奥秘。
因而在这个摘要之后，紧接着写成了上述纲要。
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