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这种观点是从人的对象性存在中去了解人的本质的。
在它看来，人是自然的一部分，人的存在是自然本质。
但它在把人归于自然之中的同时，也把人所特具的许多属性带给了自然存在。
所以它认为，自然的存在也是人性的存在，除了理性灵魂这点以外，在其余方面自然与人都是同一的。
正是运用这种思维方式，古代哲学从自然客体中揭露出来的都是属人的矛盾关系。
与这种思维方式相适应的理论形式主要是自然哲学、理念哲学，中世纪的宗教哲学也属于这种思维方式。
自然观点注重事物整体上的统一性，笼统地直观认识是它的基本方法。
它也注重从产生和基源中去把握事物的本质，还原论和元素论的方法在这种认识中已有萌芽。
第二，存在观点从自然观点演化而来，是对自然观点的彻底贯彻和发挥。
存在观点从人的本原存在中把握人的本质。
在它看来，人的一切特性都来自于人身上及人身外的自然本原，从自然存在便可以说明属于人所有的一切。
所以存在观点也就是剥除了人性的自然观点。
这种观点运用于自然现象，强调从本原和构成去认识事物的本性，强调客观决定论。
还原方法、分析方法、线性因果方法是它的基本方法。
与这种思维方式相适应的主要是本体论、单线决定论、机械因果论等理论形式。
第三，意识观点是与思辨认识相适应的思维方式。
意识观点注重于从人作为主体能动本质的外部显象中把握人的本质。
由于它把主体同自然绝对地对立起来，使人完全脱离了自然的本原和基础，因而便把人——主体归结为意识本质，形成了从意识出发去看待一切事物的思维方式。
意识观点在对其他对象的认识中，强调从发展形态、以概念形式去寻求和把握事物的本质规定。
概念论方法、综合方法、目的论方法是它的基本方法。
与这种思维方式相适应的有认识论、理性论、意志论、目的论等理论形式。
第四，人本观点是从否定意识观点和存在观点，同时作为二者的直接综合而出现的思维方式。
这种观点试图直接从意识和存在的统一出发去把握人的本质，但它了解的人仍不过是意识与存在的简单合并。
所以从思维方式的本质说，人本观点缺乏自己特殊的内容，在应用中它或者倾向于意识观点或者倾向于存在观点，更多的是倾向于后者。
这就是马克思主义哲学产生以前的几种思维方式类型。
自然观点属于过渡性的思维方式，人本观点属于综合性的思维方式。
历史上影响最大的是存在观点和意识观点这两种思维方式。
所以，应把后二者看作最基本的思维类型。
三、实践作为历史概念的几个基本环节
实践观点是马克思主义哲学创立的，但实践概念并不是马克思主义哲学首次提出的。
那种认为只有马克思主义哲学才第一次把实践概念引入到哲学中来的看法，并不符合哲学发展的事实。
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