天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
人们研究价值的根本目的在于揭示价值现象的内在规律，帮助人们树立正确的价值观念，调节、规范人们的行为，使人们的活动更加符合客观世界的规律，符合人的目的和美的规律，从而创造一个真、善、美的世界，满足人们的生存、享受和发展的需要，促进人们自由而全面的发展和社会持续而稳定的进步。
因此，马克思主义价值学的中心问题应当是人的价值活动问题，它在内容上的特色在于，不仅讨论传统价值学讨论的“价值的本质”
和“价值的作用”
问题，而且对以下人的价值活动抱有浓厚的理论兴趣。
价值的创造问题。
价值不是自生的，它是人们物质生产和精神生产的结果。
以实践为基础的马克思主义价值学，特别重视对于价值创造活动的一般过程及其内在规律的研究，探讨价值创造活动的一般结构、形式和尺度，以增强人们活动的自由度和活动结果的经济、社会效益，避免活动的非本意后果，降低活动的不必要代价。
价值的认识问题。
人们的活动及其结果是有价值还是无价值，是正价值还是负价值，这需要加以确认和评价。
也只有经过评价，在确认客体价值状况的情况下，人们才能有效地占有客体，消费价值物，满足自身的需要。
评价是人类生活的一大特征，是人类认识的一种特殊而重要的形式。
研究评价，了解人们价值认识的过程及其规律性，是人们获得正确价值判断的需要，是价值学不可缺少的内容。
价值的实现问题。
价值实现是价值运动一个周期的终点。
价值的创造和认识，最终都要落实在价值的实现上。
价值的实现和人的需要、活动的目的联系在一起。
需要、目的，引导人们创造和认识价值；价值的实现，也就是满足了需要，达到了目的；在满足需要、达到目的的过程中，又产生新的需要和目的，开始新的价值创造和认识。
所以，价值的实现，既是前一个价值运动周期的终点，又是后一个价值运动周期的起点。
价值实现的这种特性，决定了它在价值学中举足轻重的地位。
以上几个方面，就是我们对于价值学主要问题的基本看法，价值学的内容和体系应当依照这一思路和看法加以安排和建构。
不过，还需要指出，一定意义上说，这些问题还属于价值学的表层问题，或者说还属于价值学需要直接加以阐述的问题。
从更深的层次看，连接这些问题，并把它们铸成一个有机体系的是如下两个问题，它们虽不构成价值学外在形式的组成部分，但却贯穿于每一部分之中。
这两个问题是：
一是人的问题。
价值离不开人。
一切价值都是由人所创造的价值，一切价值都是对人的价值。
一个没有人的世界也就是一个没有价值的世界。
人的活动是价值的基础，人的需要是价值的尺度。
价值存在于主客体的相互作用之中。
价值的本质应该到人的本质和人的实践活动之中去寻找。
二是文化问题。
价值也离不开文化。
价值的世界就是一个文化的世界。
价值是文化的内核、灵魂，文化是人的创造活动及其成果，是蕴含于活动及其成果之中的人的活动方式，而核心则是人的价值观念。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！