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、“北京大学学报优秀成果奖”
和“中州学刊奥克杯一等奖”
；主编的《哲学理论创新》丛书获第13届中国图书奖；论文《以人为本与人才强国战略》获全国人事科研成果奖；1997年获“中央党校十大杰出青年”
荣誉称号；先后五次获“中共中央党校教学优秀奖”
；先后五次获“中共中央党校科研成果奖”
；2001年获“国务院政府特殊津贴”
；2004年7月，入选“新世纪百千万人才工程”
“国家级人选”
。
2007年入选国家“四个一批人才”
。
本书选取了韩庆祥发表于《江海学刊》2005年第5期的《马克思开辟的人学道路》和发表于《中共中央党校学报》1997年第1期的《马克思的人学理论》，以及发表于《学术研究》2007年第8期的《面对“中国问题”
的马克思主义哲学》（原名为《走向面对“中国问题”
的马克思主义哲学》）三个文本。
在《马克思开辟的人学道路》中，作者认为，研究马克思主义人学，一项基础工作，就是首先必须回到马克思，揭示马克思人学的基本价值。
为了弄清这一问题，就必须揭示马克思开辟的人学道路，也就是真正厘清马克思的人学观。
马克思的哲学不仅开创了整个当代哲学，而且也实际地影响和参与整个当代哲学的发展进程，而马克思哲学的主题与核心就是人学。
总体来讲，马克思主要是在论战中，在辩证理解和对待自己所遇到的各种矛盾关系中，开辟人学道路的。
马克思人学是力图运用科学与价值统一的考察方法，批判性地考察现实人的生活世界，以为实践活动提供前导性理念，使无产阶级在改变旧世界的实践过程中，实现自身的解放，实现个人的自由全面发展与社会发展的和谐一致，实现每个人能力的充分发挥。
可以把马克思人学的基本价值集中、简要地概括为：坚持科学与价值的统一；关注现实人的生存境遇与发展命运；关注无产阶级的解放；注重个人自由全面发展与社会发展的和谐一致；注重每个人能力的充分发挥；注重用理念引领实践；注重革命实践的生成作用。
在《马克思的人学理论》中，作者认为，人的问题在理论研究和意识形态争论中的重要性不断增强，引起了人们对马克思人学思想的极大兴趣。
许多学派关于人的问题的诸多争论，都不同程度上同马克思的人学思想联系在一起，以致可以说，马克思的人学思想已成为人们争论的一个焦点。
这就向人们提出一些十分尖锐的问题：在马克思的整个思想体系中，是否存在一个相对独立的人学？如果存在，那么，其研究对象是什么，应怎样界定？（1）人学是马克思整个思想体系中一个相对独立的组成部分：马克思把“人”
看作一切活动和一切社会关系的主体承担者及基础，看作社会历史的前提及创造主体，这就包含着把人作为一种相对独立的研究对象。
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