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也正是在这一意义上，王国维将尼采视为教育哲学家，认为尼采的思想主要关注近代文化的改造以及近代人类的教育问题。
然而，尽管尼采思想在文学及哲学界产生了极大的影响，但在今天的教育界却影响甚微，用王国维的话讲，甚至“世罕言及”
。
究其原因，不外乎以下两点。
其一，尼采的箴言式写作方式及独特的语言风格，导致其作品的阅读难度增加。
不能不说，这在一定程度上影响了人们对其教育思想的接受与传播。
其二，尼采的教育思想与目前人类社会教育发展的整体趋势之间存在着极度的张力。
可以说，尼采所有的教育思想几乎都与现代教育理念发生着严重的冲突，甚至存在着许多难以调和的矛盾。
归根到底，这恐怕才是阻碍尼采教育思想传播和发展的关键所在。
既然如此，研究这样一位与现代教育几乎格格不入的哲学家的教育思想又有何意义呢？柏拉图曾言，“未经审视的生活是没有价值的生活”
。
众所周知，尼采主张重估一切价值，而他的教育思想正是这一哲学主张在教育领域中的应用，是一种对现代教育的重新审视与估价。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
认真研究尼采的教育思想，可以为深入反思和重新审视现代教育生活提供一种“身在其外”
的不同视角。
尼采是西方教育思想史中一位毁誉参半、极富争议的教育哲学家。
正像尼采自己所言，他的教育思想乃是来自高空的凛冽寒风，既能给强健者带来清新凉爽之感，也能致孱弱者伤风感冒。
研究尼采教育思想的最好办法当属用尼采的方法解读尼采，即将其教育思想视为一种有待进一步审视和估价的材料。
为了客观真实地反映尼采的教育思想，本书力图以述为主，少作评价，至于对尼采教育思想的审视和重估则更多地留给了读者诸君。
正如海德格尔所言，研读尼采本人的著作是认识尼采的最佳途径，因此本书在写作过程中注重对尼采经典文本的引证，目的在于引发读者进一步深入阅读尼采的相关著作，以便更加全面地认识尼采的教育思想。
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