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从社会主义向共产主义过渡，要求有深思熟虑的领导者。
实现这种领导的，就是共产党——科学的、政治的司令部，人民全部活动的组织中心。
党纲强调指出：“全面展开共产主义建设时期的特点是，共产党作为苏维埃社会的领导力量和指导力量的作用和意义进一步增长了。”
[25]苏联共产党敏锐地察觉到生活的脉搏，领导着整个共产主义建设的巨大活动，使这一活动具有组织性、计划性和科学根据。
对社会发展规律的了解，同群众的密切联系，群众的无限信任以及党的极高的威信，保证着党的领导的胜利。
共产主义建设规模的扩大及其任务的复杂性，要求有高水平的政治领导和组织领导，千百万劳动群众的巨大热情以及他们参与国家事务、经济和文化建设的管理，竭力发扬社会主义民主，科学共产主义理论的意义以及创造性地发展和宣传这种理论的意义日益提高，加强劳动者的共产主义教育——所有这一切都要求提高党在现阶段苏维埃社会生活中的作用。
从社会主义逐渐过渡到共产主义，除了提高作为社会政治组织的最高形式的党的作用、加强党对共产主义建设一切部门的指导作用以外，还在于进一步巩固党和人民的团结，丰富党同非党群众联系的形式，把日益广泛的劳动人民阶层提高到党员的觉悟和积极性的水平。
我们党之所以有力量和不可战胜是由于它和人民的牢不可破的团结和对人民利益的忠实。
历史上还没有别的政党，在它整个存在的时期（不管这个时间有多么久），在改造社会方面曾取得过这样伟大的胜利。
这些成就的秘密在于，党是为了人民而存在的，它把为人民服务看作是自己活动的宗旨，1000万以上的苏联共产党党员队伍是正在实现伟大的革命改造的我国人民的智慧、荣誉和良心。
现在我们有70%以上的共产党员和预备党员在物质生产领域里工作，每三个共产党员中间就有一个受过高等教育或中等教育。
我们党在自己的队伍里团结了居住在苏联境内的一百多个大小民族的代表，体现了各个平等的社会主义民族的伟大团结和兄弟友谊。
作为工人阶级先锋队诞生的苏联共产党经过半个世纪的发展已变成了全体苏联人民的先锋队，成了全民的党，成了人民意志和利益的表达者。
党所采取的重大措施没有一个不是同人民进行讨论并得到人民的赞同和支持的。
“党认为，经常同劳动人民商量对内和对外政策的重大问题，把这些问题提交全民讨论，更广泛地吸收非党群众参加党的全部工作，是自己的职责。”
[26]它敏锐地注视着未来，向人民揭示出经过科学论证的运动前进的道路，激发群众的巨大力量。
最后，共产党在全面展开共产主义建设时期的基本发展路线是进一步发展党内民主，提升党员称号的意义，进一步地发挥全体党员的积极性和主动性精神，巩固党的队伍的统一和团结。
这是合乎规律的，党的生活、党的发展是和社会与国家的发展分不开的。
因此，随着苏维埃国家变为全民国家，我们党也就成了全民意志和利益的表达者。
党的建设的新原则应当和苏维埃社会的政治组织的新时期相适应，党内民主的进一步发展应当和社会主义民主的新的发展阶段相适应。
根据全面展开共产主义社会建设时期的要求，党的政治工作和党的组织领导应该适合新的更高的水平。
苏联共产党第二十二次代表大会制定了党的机关的新的选举制度，以促进党内民主的发展，而党内民主的使命是保证发挥共产党员的积极性和提高他们为实现共产主义这一崇高理想的责任心。
严格遵守列宁的党的生活准则和集体领导原则，提高党的机关及其工作人员对党员群众的责任心，开展批评与自我批评是发展党内民主和在这一基础上调动党的一切力量的必不可少的条件，是巩固党的队伍的统一和团结、从思想上和组织上巩固党的条件。
党对斯大林的个人迷信所作的批评以及克服由这种迷信造成的有害后果，对恢复和巩固党和国家建设的列宁主义准则起了巨大的作用。
马克思主义的奠基人总是尖锐地谴责一切个人迷信的表现，马克思写道：“由于厌恶一切个人迷信，在国际存在的时候，我从来都不让公布那许许多多来自各国的、使我厌烦的歌功颂德的东西；我甚至从来也不予答复，偶尔答复，也只是加以斥责。
恩格斯和我最初参加共产主义者秘密团体时的必要条件是：摒弃章程中一切助长迷信权威的东西。”
[27]个人迷信也是列宁主义准则的不可调和的敌人。
这决不是偶然的，因为个人迷信不仅和马克思主义不可调和，而且无论就其实质和不可避免的后果来说都是和它根本敌对的。
首先，个人迷信把人类历史看作伟大人物和卓越人物活动的直接结果，这是典型的唯心主义观点。
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