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几天之后，我偶然在《自由谈》里看见一篇文章，其中说的事每日使婴儿看看遗照，给他知道曾有这样一个孕育了他的母亲。
我立刻省悟了这就是黎烈文先生的作品，拿起笔想做一篇反对的文章，因为我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。
但是也没有竟做，改为给《自由谈》的投稿了。”
这是登在《伪自由书·前记》里的。
人们知道，鲁迅是很爱他母亲的，当他为柔石被捕事避难的时候写的诗还有“梦里依稀慈母泪”
句，可见他说出有母亲则互相“挂碍”
，倒觉不能“更加勇猛”
了。
为了关心别人，从此鲁迅就不断给《自由谈》投稿，而且心里还怀念着无母的孤儿的寒暖问题，叫我编织毛绒小衣裤给黎的小孩，这可见鲁迅伟大的爱。
自从他做了父亲之后，他有时说，我现在才体会到做父亲是怎样的。
也就是推己及人的心意，正是同胞物与之情，伟大的革命者，也不过是推这同胞物与之情于人类罢了。
后来鲁迅病得很厉害的时候，黎烈文来看望还提到要编一个刊物名《中流》，不过什么时候出版，首先要得到一篇鲁迅文章才出第一期。
这样，鲁迅就扶病于8月23日为“《中流》作小文”
一篇，继而于9月5日“为《中流》（二）作杂文”
，于9月28日“寄烈文信并稿一篇”
，共写了三期，而这8、9月间正是大病稍愈，却仍在病中，不断延医诊治中度日，其实正应休养的。
我因家中烦杂，出入人又多，不断有客人来，甚至如黎的索稿，实为刊物读者要看到鲁迅作品而要求，为读者打算是好的，鲁迅也体谅这心情的。
但在病人本身看来，就不像个病中需要休养的人了。
因此曾请求医生设法让鲁迅住在病院里，或较清静些，但鲁迅却说：“住在病院就等于监房了，我不要去。”
这也是他的始终为人民服务到最后一天还不肯休息的态度！
鲁迅除努力文化事业，凡有可以尽力之处都用他的力量在总的天秤上加了自己的砝码进去了。
例如对朝花社，对各种小书局、书店的协助，都费了不少精力，有些后来也变化了，实在敌不过黑暗的政治压力。
惟有提倡木刻，对木刻家们寄予深切期望。
鲁迅手里集有初期木刻家的作品为数甚多，几乎各地方的都有，甚或本人因流离不定，把木刻寄给鲁迅存下一份，而鲁迅对木刻家的通信，也可以说直率地说出自己是不会也不懂木刻，尽管如此，还是罄所知以告的。
所以他对木刻是热诚拥护。
而木刻工作者，也冒了生命危险来保持、发扬木刻事业的。
我们只要读到《写于深夜里》（见《且介亭杂文末编》）那十八岁青年的无辜被捕，和仅仅为了查出一个文学家的木刻像就硬诬蔑是“红军军官”
，然后一连串的罪状都从“红军军官”
生发出去，判处有期徒刑“二年六个月”
。
后来才查明白，祸根是“学生对于学校有不满之处，尤其是对于训育主任，而他却是国民党省党部的政治情报员。
他为了要镇压全体学生的不满，就把仅存的三个木刻研究会会员，抓了去做示威的牺牲了”
。
这种随意诬陷学生的罪恶，是国民党反动统治的教职员和昏官串通起来做的。
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