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等到香客问第三次时，修行者已经按捺不住，很生气地回答：“你是聋人啊？跟你说上面写的是‘百忍寺’，你难道听不懂吗？”
香客听了，笑着说：“你才不过说了三遍就忍受不了了，还建什么百忍寺呢？”
心若止水，静心凝神，不以物喜，不以己悲，才是释然的极致。
“内保之而外不**也。”
内在永远保持这个境界，不受外界的影响，不管外界怎样变化，死生存亡，穷达贫富，你的内心如止水般平衡不流。
入世做事难免有喜怒哀乐，但内在修养，要心如止水。
个人的内在修为如佛家所言：“如人饮水，冷暖自知。”
“德者，成和之修也。
德不形者，物不能离也。”
所以道德达到这个境界，才真正地成就了和平。
“修”
不是修道的修，而是这条长路，这个希望，这个前途之意。
内在有了这种道德修养，入世出世，不受万物的影响，都始终凝定在祥和的境界。
“唯止能止众止。”
只有真达到了止的境界、定的境界，才能够停止一切的动相。
所以人不能得定，心念不能像止水一样澄清，就永远没有智能，永远不能悟道，而生命之流永远不能属于你自己，你就永远无法自主，无法了脱生死。
所以我们修道要参透生死，要生来死去由自己把握，即生死自在。
佛曰：“静若止水之心境，脱俗超凡矣。”
一位高僧带着一个小沙弥出外办事，途经一条小河的时候，遇上了一位美貌的少妇。
因水流湍急，少妇不敢涉水过河，着急万分。
高僧见此情景，二话不说，脱下靴袜，卷起裤腿，背起少妇涉水而过。
待少妇远去之后，仍感面红耳赤、心惊肉跳的小沙弥忍不住了，问：“师父，您不是常常教导我们，出家人是不可接近女色的吗？而今你为何破戒，背负少妇过河呢？”
高僧坦然笑道：“为师心静如水也，为何你却心生波澜？”
参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
生活就是心灵的修炼场，凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑了然，方是修身养性之道。
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