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王大臣言所奏于律无罪，然七可痛情由可恶，当论死。
是论罪并不依律，但旗人以为可恶，即当论死耳。
世祖亦曲从之，俾言逃人事者多死于戍所，故逃人事实为清初秕政。
但至康熙中叶，已尽革此衙门，并刑部，仅为一司，所掌乃与各省应捕逃犯为同等，且旗下竟无逃人案，督捕司对旗务，转以防禁旗人无故离京为专责，则立法已平，旗人无所利于逃人，国法亦无所庇于纵逃之旗人，此事自然消灭。
则一时之弊害，特国基未固时有此，尚非一朝怙恶不悛之事，如明之厂卫阉人比也。
世祖朝于明季朋党相攻，概不愿理其说。
冯铨为阉党，而首先召用，至言官交攻，辄罪言者。
当时用铨，取其明习故事，内阁票拟等明之旧法，由铨复行之。
从前邪正派别，固非所当问。
又其招降纳叛，封赏不吝，且持之以久，要之以信。
降人封爵，直至清亡而始与同尽者甚多。
此亦见定天下之气度，能使武夫悍将，释甲来归，功名可保，既降者心安，未降者亦知劝，检《史稿·封爵表》，一一可见。
举一最显之事为例。
如牛金星，为李自成丞相，明国亡君殉，皆系此人。
当自成据燕京时，金星以宰相之威福，记载洋溢，逮自成败后，金星归宿，世颇忘之。
《史稿·季开生传》附《常若柱》，乃悉金星入清之仕履，并世祖之优容焉。
《若柱传》如下：
若柱疏言：“贼相牛金星，弑君残民，抗拒王师，力尽始降，宜婴显戮。
乃复玷列卿寺，腼颜朝右。
其子铨同父作贼，冒滥为官，任湖广粮储道，赃私巨万。
请将金星父子立正国法，以申公义，快人心。”
得旨：“流贼伪官投诚者，多能效力。
若柱此奏，殊不合理，应议处。”
遂罢归。
以纠举金星为不合理而削职，似乎奖奸，然其时天下扰攘，方事招徕，以散乱势。
若柱，陕西蒲城人，顺治四年进士，自庶吉士改给事中。
则此必改官后所奏，事在世祖亲政前后，招降之事方急，所以待牛金星者如此，愿归者可以无疑矣。
此所谓“雍齿且侯，吾属无患”
，汉高所以为豁达大度，如此类矣。
金星父子甘就此不重要之官，正新朝所视为奇货者。
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