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康后坐事，临诛，谓子绍曰：“巨源在，汝不孤矣。”
康与涛之交情，亦可想见。
欲助毌丘俭而问于涛，事所可有。
然而涛卒获全者？盖以其与宣穆后有中表亲，又知其不可而不为，故非司马氏之所深忌也。
抑当时思倾司马氏之人盖多，诛之不可胜诛，司马氏亦未尝不思笼落之，故如向秀者，虽亦康、安之党，后既应计入洛，则亦释之不复问矣。
《阮籍传》云：籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，由是不与世事，酣饮为常，亦山涛之知其不可而不为也。
文帝欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止，此不如山涛犹有葭莩[7]之亲矣。
钟曾数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免，可谓不为君用。
尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使孺子成名。”
登武牢山，望京邑而叹。
其郁勃之情，亦何减嵇康、吕安？
然文帝辅政，求为东平，后又求为步兵校尉，则司马氏亦释之矣。
此山涛去选官，所由欲举康以自代欤？委蛇于朝，可以免祸，康、安宁不知之，而卒不肯，以与祸会，可不谓之烈欤？康既被系，作《幽愤诗》，有“昔惭柳惠，今愧孙登”
之语，而《籍传》亦记籍遇登于苏门山之事，登盖亦非隐沦之流？然则一时名士，欲倾司马氏者多矣。
非遭屠戮则皆隐遁，司马氏之威力，可谓重矣。
然其运祚卒以不艮。
威力岂足恃哉？可以为鉴矣。
刘伶，沈湎于酒者也，而泰始初对策，盛言无为之化。
胡母辅之为乐安守，与郡人光逸，昼夜酣饮，不视郡事，然其始为繁昌令，亦曾节酒自厉，甚有能名。
阮孚为元帝丞相从事中郎，终日酣纵，则帝本不以事任处之。
其后明帝大渐，温峤入受顾命，要与同行，升车乃告之，孚卒求下，徒步还家，则彼以为事不可为故尔。
温峤能臣，而欲与共托孤寄命之重，亦可见孚之为人矣。
阮放以清谈侍明帝，而迁吏部郎，甚有称绩。
成帝时为交州，又能伏兵袭杀陶侃将高宝，终以力薄而败耳。
庾敳在东海王越府，常自袖手，此与谢鲲为王敦长史，徒从容讽议同，犹能时进正论以匡敦，则所谓杀父与君亦不从也。
从之者若郭象，则以任职当权称矣。
可见玄谈之家，非皆不能事事者也。
下特此也，庾亮，外戚之隽也，而史称其好《庄》《老》，善谈论。
殷浩、谢安，皆江左之望也，而皆为风流所宗。
殷仲堪，亦一时之杰也，而能清言，善属文，每云三日不读《道德论》，便觉舌本间强，其谈理与韩康伯齐名。
王敦、桓温，皆奸雄之尤也。
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