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浦起龙改为“宗钦记沮渠氏，失名记秃发氏，韩显宗记冯氏”
，与《魏书》《隋志》虽合，然合段龟龙记吕氏，凡有四种，与“惟此三者可知”
句，文义又属不符。
浦氏又改惟此为“惟有”
，云“本有四种，其一失名，故云三者”
。
殊属牵强。
则元文虽误，浦氏所改，亦未为是也。
《隋志》有《凉书》十卷，高道让撰。
又《凉书》十卷，《注》云：沮渠国史，而不著撰人。
道让，谦之字。
其父崇。
崇父潜，妻沮渠牧犍女武威公主，公主痛本生绝胤，以崇继牧犍后，后乃启复本姓，事见《魏书·崇传》。
韩显宗书，《隋志》不著录，而有高闾《燕书》十卷，《注》云：记冯跋时事。
崔鸿之书，《魏书》本传云：鸿二世仕江左，故不录僭晋、刘、萧之书。
又恐识者贵之，未敢出行于外。
世宗闻其撰录，遣散骑常侍赵邕诏鸿随成者送呈。
鸿以其书有与国初相涉，言多失体，且既未讫，迄不奏闻。
鸿后典起居注，乃妄载其表，云谨以所讫者附臣邕呈奏。
自正光以前，不敢显行其书。
自后，以其伯光贵重当朝，知时人未能发明其事，乃颇相传读。
亦以光故，执事者遂不论之。
子子元，永安中，乃奏其父书。
据此，知鸿书于十六国事与魏相关者，必多存直笔，而惜乎其已亡也。
初不肯顺虏意进呈，而后乃妄载其表，盖以为书经呈奏，则攻击者较难为辞，此史家欲存史迹之苦心。
正光已后，魏已无复纲纪，鸿故敢行其书，不必由于光之当权。
至于永安，则拓跋氏仅亦守府矣，此其子所以又欲借中秘之力而存之也。
《北史·崔亮传》：齐文襄尝言崔肇师合诛。
左右问其故。
曰：“崔鸿《十六国春秋》，述诸僭伪，而不及江东。”
左右曰：“肇师与鸿别族”
，乃止。
虏恶其书如此，则其书之能秉大义可知，鸿可谓明于夷夏之界矣。
其书，《魏书》云子元奏进者一百二卷。
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