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据此，则深衣与袍衫之别，在于有缘无缘。
其缺胯，就是现在的袍衫了。
任大椿《深衣释例》说：“古以殊衣裳者为礼服，不殊衣裳者为燕服。
后世自冕服外，以不殊衣裳者为礼服，以殊衣裳者为燕服。”
此即所谓裙襦。
妇人以深衣之制为礼服，不殊衣裳。
然古乐府《陌上桑》云：“湘绮为下裳，紫绮为上襦，”
则襦与裳亦各别。
然仍没有不着裳的。
隋唐以来，乃有所谓裤褶（《急就篇》注云：“褶，其形若袍，短身广袖。”
）。
天子亲征及中外戒严时，百官服之，实为戎服。
曾三异《同话录》云：“近岁衣制，有一种长不过腰，两袖仅掩肘，名曰貉袖。
起于御马院圉70人。
短前后襟者，坐鞍上不妨脱着，以其便于控驭也。”
此即今之马褂。
《陔丛考》说：就是古代的半臂。
《三国魏志·杨阜传》说：明帝着帽，披绫半袖，则其由来已久。
《玉篇》说：襔71裆，其一当胸，其一当背。
《宋书·薛安都传》载他着绛衲两当衫，驰入贼阵。
《隋书·舆服志》：诸将军侍从之服，有紫衫金玳瑁装襔裆甲，紫衫金装襔裆甲，绛衫银装襔裆甲。
《宋史·舆服志》：范质议：《开元礼》：武官陪立大仗，加螣蛇72襔裆甲，《陔丛考》说：就是今演剧时将帅所被金银甲。
按现在我们所着，长不过腰，而无两袖的，北方谓之坎肩，南方有若干地方，谓之马甲。
大概系因将帅服之之故。
宋人谓之背子（见《石林燕语》）。
衣服不论在什么时代，总是大同小异的。
强人人之所好，皆出于同，自然决无此理。
何况各地方的气候，各种人的生活，还各有不同呢？但衣服既和社交有关，社会亦自有一种压力。
少数的人，总要改从多数的。
昔人所谓“十履而一跣，则跣者耻；十跣而一履，则履者耻”
。
其间别无他种理由可言。
《礼记·王制》：“关执禁以讥，禁异服，察异言。”
其意乃在盘诘形迹可[0]的人，并不在于划一服饰。
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