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“四一○惨案”
中的9位被敌人残忍地装进麻袋内刺死后扔进秦淮河的烈士里，陈君起年岁最大，44岁。
陈君起是上海嘉定南翔镇人。
很难想象，这样一位出身在富饶之乡、父亲是前清王朝翰林的中年妇女，竟然能够为革命赴汤蹈火，最后牺牲在他乡！
是的，陈君起走上革命道路是与个人对进步事业的追求和摆脱不幸的婚姻与家庭有关。
陈君起嫁给的是富家子弟曾科进，后来因为陈君起接受了先进思想教育，不愿在家守着当家庭妇女，又加上丈夫与别的女人有染，最后陈君起无奈只身带着三个幼小的孩子离家出走，开始了作为一个女人的艰难生活。
而在这过程中，她参加了革命队伍，成为了一名中国共产党员。
那时，妇女解放运动是革命初期的重要内容之一，陈君起的特殊家庭状况，对从事妇女解放运动和地下党联络工作极为有利，所以这位“南翔老大姐”
，从此不露声色地辗转在上海和南京之间，并在国共合作期间成为了江苏省部妇女委员。
1927年4月2日，在谢文锦带领下，江苏省部从上海紧急迁往南京，陈君起随行而去。
之后的一个多星期里，她与战友一起，不分日夜地四处奔波，组织各界妇女起来与蒋介石反革命势力进行殊死斗争，最后不幸与其他八位中共同志被敌人抓捕后活活刺死在麻袋里……
当时在汉口的《民国日报》刊载了一首诗歌，名为《钟山的悲哀》，如此描述陈君起等烈士经历的那场血腥的屠杀情景——
黑暗恐怖的云雾，笼罩着钟山四周；那游丝般的细雨，更落落疏疏，把黯淡的花草淹润浸透。
这是促成谁的悲伤，谁的哀诉！
黑暗恐怖的云雾，笼罩着钟山四周；那空中的风声，江上的涛声！
更凄切地将哀吟合奏。
这是促成谁的悲伤，谁的哀诉！
是谁的悲伤声？哀诉声？诅咒声？振遍了民众的隔膜！
现在，我们仍要回到这九名中共烈士中没有说完的侯绍裘与张应春两位“师生烈士”
的传奇故事，因为他们的传奇都与当时在“上大”
教书的恽代英相关，同时又自己延伸出更传奇的革命生涯和壮丽史话——
在侯绍裘和张应春生活的年代，江苏与上海同属一个行政区域，上海归江苏省管，所以松江出生的侯绍裘与吴江出生的张应春完全是同属“吴地”
的同乡。
历史上的吴江，因水国天色的独特地理优势和层出不穷的文人雅士，所以开创了中华文明史上千年不衰的骚雅风流。
“春后银鱼霜下鲈，远人曾到合思吴。
欲图江色不上笔，静觅鸟声深在芦。
落日未昏闻市散，青天都净见山孤。
桥南水涨虹垂影，清夜澄光合太湖。”
北宋词人张先的一首《吴江》，把这块民殷物阜的江南水乡描绘得如诗如画。
侯绍裘的家乡松江，也非一块等闲之地，它素有“上海之根”
之名，一条黄浦江横穿南境，淀浦河、泗泾塘，也托起了这块大都市边疆的一幅水乡之景。
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