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“湖州总管”
“惠安侯”
等。
上面这一官一民的美德之举，让德清千百年来以“德”
行为至高荣耀和行事做人之标杆，其精神深入一方之地的骨髓——德清因此成为“德——清”
，德，清清地流淌……
滋润这块大地和让这块大地始终保持滋润的正是其德之清源，是一批又一批、一代又一代、一个又一个有德者和有仁爱之心的人。
与其说德清是因为山水之好，还不如说德清历朝历代总有辈出的有德之人在此浇灌和滋润了这片美丽的大地，又因为辈出的有德之人而让这块美丽的大地越发美丽圣洁……
当代德清的领导者清楚，他们推行的一次次革命性的改革试点，其本身就是施德行善之举，而每一次施德行善之举本身就是一次推进社会向前迈进的过程。
习近平总书记指出，执政为民、以人民为中心，是中国特色社会主义治理的根本与核心。
德清今天的成功和能够实现全社会的以新技术为载体的现代化治理社会的实践，正是践行了习近平总书记的科学治理社会的理念和思想。
德清无数次、不停步的目标和方向，就是为了这片土地上的人民利益的最大化、人民需求的最优化、人民愿望的最佳化。
而德清人民从历史长河与文化源头流淌出的德之美与美之德，也一直在潜移默化地推动和影响着当今时代的改革风云，并且为以互联网、大数据为代表的“大脑”
运营注入了源源不断的力量与底气……
每一次来到德清，来到莫干山的峭岩前，驻足于下渚湖防风氏的遗寺中，我的耳畔，总能隐隐听到一对母子的对话——
母泣：儿郎，科举与寒窗虽重要，还须自知冷暖与饥饱呵。
儿涕：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
如此千古不朽的《游子吟》和母子牵思图，折射和映照的正是德清人的仁爱与报恩之心的德行源流。
也正是这股不竭的仁爱与德行之源流，才有了德清人本质与本性上的善良与道德至上的品质。
一般外人来到德清，看到的都是最美丽的山与水，这些山景与水域会让人感受“世外桃源”
的诗意生活；在德清现在能看到的另一面就是以数字化、互联网为载体运营的最超前的现代化生活方式——百姓的生活、政府机构的办事方式以及城乡之间的交通与联结，皆在轻轻松松、有序有规又有速度和热度的“线上”
……
那么德清现在的人还做什么？还能做什么？
走，去看看——
县委、县政府大楼里的官员告诉我：他们现在更忙、压力更大……怪了：已经做得那么多、又做得那么好，为什么还会更忙、压力更大？
官员们回答：“大脑”
飞速运转下的德清，每一个环节和细节都不再是那种“可有可无”
的状态了，它们都将可能影响到整个大局的运营，成为阻塞四通八达之路的“门坎”
或“塞头”
，所以我们每个人的工作，必须以更高的要求、更好的标准、更快的速度、更佳的效果来衡量与实现。
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