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第十四章 江山多娇上01(第4页)

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20世纪30年代,一位叫饶国模的爱国女士花钱将红岩一带的土地买了下来,开办了一个大有农场。

当地的老百姓又将这一农场叫做红岩村。

抗日战争爆发后,重庆成了战时首都。

我八路军办事处迁至重庆后,选址在红岩村。

此后中共中央南方局也秘密进驻此地,红岩村便成了革命意味很强的地方。

小说红岩,讲的是与真实的红岩村相距10公里左右的地处歌乐山的白公馆、渣滓洞两个当年关押革命志士和烈士牺牲的地方。

今天的红岩联线就是把这几个地方联结成一条爱国主义教育的旅游线路。

这是重庆人的一个创举,也正是这一创举,使红岩才真正意义上成了一张不朽的城市名片。

红岩所在的歌乐山,是重庆郊区的一片非常普通的山峦,但正是因为新中国成立之前,这里有个军统集中营中美合作所,正是因为中华人民共和国成立之后这里发生了一场对革命者的灭绝人性的屠杀,使得红岩成了带血的红岩,成了悲怆的红岩,成了革命者为信仰而不惜以生命为代价的圣地。

红岩,因此属于重庆,也属于全中国;厲于昨天,也属于今天和未来。

红岩既是一个地名,更是一种精神和一个民族的伟大灵魂。

在白公馆和渣滓洞前,我们能有的只能是沉默、悲痛、眼泪和震撼。

……从1985年12月到歌乐山烈士陵园工作以来,每年的清明节我都要去烈士墓前祭拜烈士,向九泉之下的英灵讲讲他们最想知道的重庆和祖国的变化发展;每年的1卜27烈士殉难日,我都要在夜深人静时独自去白公馆、渣滓洞,向在天之灵汇报我所做的工作和想法。

踏着烈士墓的每一寸土地,那些伟岸的身躯总浮现在我眼前;走过每一间牢房,有无数的声音萦绕在耳旁……长期积淀的情感使我对先烈的崇敬发自肺腑,积极作为的追求使我对先烈的热爱情不自禁。

从那些寂静而浩瀚的天空中我常能得到来自先烈的许多启示,从那凝固而绵延的历史里我获得先烈给予的勇气。

为烈士守灵,与他们交换一个微笑;为先辈守墓,与他们心灵一脉相通。

让那些生命意义上的人格不朽成为现实,是守灵之所在,是守墓之根本。

红岩之所以能在物欲横行、时尚浮躁的今天,仍然不失价值并反而越来越闪耀光芒,与这里有厉华这样的忠诚守墓者、精神守灵者密不可分。

在与重庆人的深人接触中,你会发现一个突出的现象:在他们的精神世界里,红岩情怀其实远远超过了任何一种信仰力量。

当然我知道,红岩精神,其实就是一种彻彻底底的无私无畏的爱国主义精神和民族主义精神。

我是真理的信徒,

我是正义的战士,

我要永远永远为人类的自由幸福而战!

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