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二
相传船娘起源于隋朝。
大运河开通后,荒**无度的隋炀帝乘龙舟南下巡视,游览江南美色,竟然突发奇想,不用男人划船,而让当地官府挑选美女,由她们接替男人把纤绳拉在肩上,把这个隋朝皇帝“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”
的霸道拉在肩上。
对于这些纤弱的女子,隋炀帝的这一荒诞行径实在是一种苦难。
谁知她们的这一苦难并没有因为隋炀帝的沉没于荒草而结束,相反,却因后来的封建王朝从朝廷到地方官府的竞相效仿而延续。
从此,天生身材小巧玲珑,习惯了在闺阁中纺纱织布、刺绣扎花的江南女子,特别是那些漂亮女子,不得不随时听候官府的征召,充当纤夫,或划桨摇橹,以悦那些达官贵人。
然而,这也仅仅是传说而已。
虽然是传说,但还是太残酷和无情了,会让人觉得不舒服,在放眼秀丽的江南山水时,于内心生出不忍。
所以,我更愿意相信另一个传说:西施是最早的船娘。
伴君如伴虎。
曾经的浣纱女帮助越王勾践灭了吴国后,厌倦了仇恨,厌倦了战争,厌倦了尔虞我诈,携情人范蠡急流勇退,泛舟于太湖之上,与湖边的居民一样,日出而作,日落而息,过着不为官场所扰、不为常人所识的百姓生活。
于是,一个,两个,三个,先是太湖边的女子,接着是更多的江南女子纷纷效仿,从父亲、哥哥、丈夫的手中接过了撑船的橹,打鱼、采菱、赶集,于湖泊河道中一边划船,一边唱着:
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何!
寐寤无为,涕泗滂沱……
或唱着:
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央……
辽阔的水面是舞台。
咿呀的桨声是伴奏。
轻柔的涛涌是和声。
潋滟的湖光是灯光。
远处的青山在她们的歌声中静默。
湖中的鱼虾在她们的歌声中畅快地游弋。
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