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这种诚信，塑造出黄如论的人格魅力，使许多人与他合作时心里踏实，也使许多和他本不相识的人慕名而来找他合作，从而形成一种源源不断的人脉资源和良性循环。
所谓商机，都是在人与人交往中产生的，而人脉资源的多寡和社会美誉度的高下，决定了你的商机有多大。
所以说，正是黄如论的诚信品格，才奠定了他成功的基石。
古人云，天道酬勤。
我想补充半句，天道也酬诚信！
创新求变。
黄如论比我小十岁，但也是个上了年纪的人。
我惊叹他在这个岁数，还津津乐道年轻人喜爱的电视连续剧《奋斗》，还能说出许多年轻人喜欢的时尚人物和娱乐节目，而且他在生活中兴趣广泛，能写书法，会打拳，懂中医，擅烹饪，饮酒品茶，样样精通。
我一开始并不知道他的兴趣爱好和精力是从何而来的，但在与他接触的过程中，我看出了他对创新的执著。
在这部传记中，我们可以看到，几乎世纪金源的每一个转折、每一次发展，或者一些令人拍案叫绝的细节，都与他的创新理念息息相关。
在他的经营管理过程中，无论是首开准现房销售，大盘造城开发模式，在中国建造第一家真正的购物中心，推出中国式饭店管理等重大突破，还是住宅的户户朝阳、动静分离、人车分流、观光电梯、人户花园等细节，无一不闪现他创新火花的轨迹。
黄如论还是一位富有前瞻性，技术高超的设计师，对各类设计总是反复易稿，呕心沥血，力求完美。
各地世纪城的总平面图、单体建筑图以及户型图，全都由他亲自设计，画完草图后再交给设计院具体绘制。
北京世纪城的大盘格局，昆明世纪城的如意八卦，贵阳世纪城的“龙之城”
布局，长沙湘江世纪城的一线江景，合肥滨湖世纪城的围合设计，腾冲利用山地兴建高尔夫，西双版纳全国唯一的果园高尔夫，都出自他的天才创意。
为民生盖房。
很多人称道黄如论慈善，因为他捐出大笔善款，帮助了大量需要帮助的人。
在我看来，黄如论在各地开发的项目，也是他最重要的慈善义举。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
诗圣杜甫的这句感喟，说出了无数知识分子和民众的心声，也喊出了千古以来的生民之困。
作为一个地产商，黄如论能够听闻来自最基层的声音，能感应民间最细脉的顿挫。
当这种同情心化为心头执著的理念，在他的企业实践中，就能一以贯之地变成实际行动。
这么多年来，我静静地观察他所建造的许多楼盘和他提倡的“大盘模式”
，归纳出这么一些共性：他买的每一块地，都是真正去开发建设，从来没有圈地炒作，或是囤地牟利。
他盖房卖房，都能够将商道的智慧和专业的造诣，用于地块的精心规划和快速的建造，充分考虑中等收人者的承受能力，有的项目销售价格，甚至仅仅略高于建安和土地成本，以这种薄利多销的方式，服务于平民。
他通过这种造福民生的身体力行，服务于所投资地的城市建设，平抑各地房价，提高当地居民整体居住水平，实现着社会效益与经济效益的共赢，充分响应了政府倡导企业担负社会责任的呼吁，为社会服务，为民生造福！
可以说，黄如论以自身行动践行了“君子爱财，取之有道”
的古训，也肩担起了一个有良知商人所应负的社会责任。
我想，这才是真正的儒商，这才是关注民生、诚信有道的儒商本色。
思路清晰，敢抓敢干。
现在不少专家学者喜欢思考经济问题和管理方略，黄如论也喜欢这样天马行空的思考。
但他和前者不一样的是，如果考虑错了，他可能要搭上的是身家性命，而别人则可能什么事都没有。
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