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第五章意识形态的煤(第1页)

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第五章意识形态的煤

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在工业社会的普遍心理中,不会着重注意到,那些让人看着心烦,又每时每刻离不开的黑乎乎的煤,会是这个时代最深的乡村痛点。

在机器制造的文明时代,再也没有哪一种工业用品,可以超越比乡村中被阳光晒得最黑的人还要黑得彻底的煤,而让乡村如此在意,又如此痛恨。

这样的天壤之别,就连乡村自身也不曾预料到。

童年的乡村小镇,天天早上都会飘**着浓烈的人畜粪便气味。

起大风的日子,这种气味自然消失得飞快。

在大多数只有微风的日子里,能够抵消这些气味的是一种更为浓烈的气味。

小镇上的铁匠总是在孩子们上学之前点燃洪炉,再在上面覆盖几铲湿淋淋的黑煤。

只需几阵风箱声,强硫黄气味便席卷全镇。

对这种并非与生俱来的气味,孩子们的态度不只是宁可喜欢,在那些没有风的早晨,还会故意钻进正在弥漫的煤烟中,一边大口呼吸,一边大声叫喊:吃烟!

吃烟!

快来吃不要钱的好烟!

孩子们所说的烟即指供销社里摆着卖的香烟,所说的吃烟,是指吸香烟。

在那样的童年里,多数人并不晓得,在耳鼻喉间弥漫的种种煤烟,正是在电影中所见到的日本佬、美国佬,往华北平原地道和上甘岭坑道中所投放的致命毒瓦斯。

大约偶尔有人说起过,因为无人在意,便像没有说过一样。

在一些远比我们这里发达的欧美地区,至今人们还在孩子面前说着十八世纪前后最为流行的话:不得玩煤,否则,圣诞节礼物就只有一块煤。

不记得这是在哪本小说上读到的,因为不清楚这话的来由,读的时候只晓得莫名其妙地好奇。

在实际上,对煤的越来越陌生,是从对煤的认识得太过清楚的那一天开始。

表面上,令我们小时候百看不厌的煤,是远古时期高大的鳞木、封印木、古银杏树、古白桦树的化石,其实是两亿六千万年前地球从太阳那里获取的过剩能量的积蓄。

在煤的黄金时期,使用它和不曾使用它的人曾经荒唐地一致认定,煤是一种生长在地底下的特殊生物。

随着对煤的深刻认识的到来,人们反而频繁地陷入在煤的背景下,对人的堕落危机的极度忧虑。

不要玩煤!

这样的话只不过口头上说顺了,一时改不过。

天下哪有不玩煤的孩子?特别是那种掺进水拌上黄泥巴,还能放进铁匠铺的洪炉里轰轰烈烈燃烧的黑煤,总会让一茬接一茬的孩子,蹲在不远不近的地方,一动不动地盯上半天。

就像计量中的十六两制早已被十两制所取代,大家还是爱说半斤对八两,那些敢说半斤对五两或者半公斤对五百克的人断断没有错,却注定会遭受某种讥笑。

看上去风马牛不相及的这些,莫不是历史通过文化留下来的专门痕迹。

一个人在岁月中泡久了,就会情不自禁地珍惜起来,因为正是这些看上去一点也不重要的痕迹,悄然标志着日常生活的质量。

就像现在的我越来越强烈地感受到,譬如刚刚睁开的婴儿眼睛,譬如清清白白的天上月亮,煤固然不可能比它们干净,却能远远胜过其余的大多数事物。

纯煤很黑,却又是自然界中罕有的干净。

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