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又如古诗“上山采蘼芜，下山逢故夫”
一篇，写一家夫妇的惨剧，却不从“某人娶妻甚贤，后别有所欢遂出妻再娶”
说起，只挑出那前妻山上下来遇着故夫的时候下笔，却也能把那一家的家庭情形写得充分满意。
这也是神品的布局工夫。
——近来的文人全不讲求布局：只顾凑足多少字可卖几块钱；全不问材料用的得当不得当，动人不动人。
他们今日做上回的文章，还不知道下一回的材料在何处！
这样的文人怎样造得出有价值的新文学呢！
（3）描写的方法 局已布定了，方才可讲描写的方法。
描写的方法，千头万绪，大要不出四条：一写人；二写境；三写事；四写情。
写人要举动、口气、身份、才性……都要有个性的区别：件件都是林黛玉，决不是薛宝钗；件件都是武松，决不是李逵；写境要一喧、一静、一石、一山、一云、一鸟……也都要有个性的区别：《老残游记》的大明湖，决不是西湖，也决不是洞庭湖；《红楼梦》里的家庭，决不是《金瓶梅》里的家庭。
写事要线索分明，头绪清楚，近情近理，亦正亦奇。
写情要真，要精，要细腻婉转，要淋漓尽致。
——有时须用境写人，用情写人，用事写人；有时须用人写境，用事写境，用情写境；……这里面的千变万化，一言难尽。
如今且回到本文。
我上文说的：创造新文学的第一步是工具，第二步是方法。
方法的大致，我刚才说了。
如今且问，怎样预备方才可得着一些高明的文学方法？我仔细想来，只有一条法子：就是赶紧多多的翻译西洋的文学名著做我们的模范。
我这个主张，有两层理由：
第一，中国文学的方法实在不完备，不够作我们的模范。
即以体裁而论，散文只有短篇，没有布置周密、论理精严、首尾不懈的长篇；韵文只有抒情诗，绝少纪事诗，长篇诗更不曾有过；戏本更在幼稚时代，但略能纪事掉文，全不懂结构；小说好的，只不过三四部，这三四部之中，还有许多疵病，至于最精彩之“短篇小说”
“独幕戏”
，更没有了。
若从材料一方面看来，中国文学更没有做模范的价值。
才子佳人、封王挂帅的小说；风花雪月、涂脂抹粉的诗；不能说理、不能言情的“古文”
；学这个、学那个的一切文学。
这些文字，简直无一毫材料可说。
至于布局一方面，除了几首实在好的诗之外，几乎没有一篇东西当得“布局”
两个字！
——所以我说，从文学方法一方面看去，中国的文学实在不够给我们做模范。
第二，西洋的文学方法比我们的文学，实在完备得多、高明得多，不可不取例。
即以散文而论，我们的古文家至多比得上英国的Baoo的“主客体”
，Huxley等的科学文萃，Boswell和Morley等的长篇传记，Mill、Franklin、Giddon等的“自传”
，Taine和Buckle等的史论，……都是中国从不曾梦见过的体裁。
更以戏剧而论，二千五百年前的希腊戏曲，一切结构的工夫，描写的工夫，高出元曲何止十倍。
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