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直要待到蔡松坡云南起义，这才阿呀一声，连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。
但这一出戏也就闭幕，袁公的龙驭上宾于天了。
包围者便离开了这一株已倒的大树，去寻求别一个新猛人。
我曾经想做过一篇《包围新论》，先述包围之方法，次论中国之所以永是走老路，原因即在包围，因为猛人虽有起仆兴亡，而包围者永是这一伙。
次更论猛人倘能脱离包围，中国就有五成得救。
结末是包围脱离法。
—然而终于想不出好的方法来，所以这新论也还没有敢动笔。
爱国志士和革命青年幸勿以我为懒于筹画，只开目录而没有文章。
我思索是也在思索的，曾经想到了两样法子，但反复一想，都无用。
一，是猛人自己出去看看外面的情形，不要先“清道”
。
然而虽不“清道”
，大家一遇猛人，大抵也会先就改变了本然的情形，再也看不出真模样。
二，是广接各样的人物，不为一定的若干人所包围。
然而久而久之，也终于有一群制胜，而这最后胜利者的包围力则最强大，归根结蒂，也还是古已有之的运命：龙驭上宾于天。
世事也还是像螺旋。
但《语丝》今年特别碰钉子于南方，仿佛得了新境遇，这又是什么缘故呢？这一点，我自以为是容易解答的。
“革命尚未成功”
，是这里常见的标语。
但由我看来，这仿佛已经成了一句谦虚话，在后方的一大部分的人们的心里，是“革命已经成功”
或“将近成功”
了。
既然已经成功或将近成功，自己又是革命家，也就是中国的主人翁，则对于一切，当然有管理的权利和义务。
刊物虽小事，自然也在看管之列。
有近于赤化之虑者无论矣，而要说不吉利语，即可以说是颇有近于“反革命”
的气息了，至少，也很令人不欢。
而《语丝》，是每有不肯凑趣的坏脾气的，则其不免于有时失踪也，盖犹其小焉者耳。
一九二七年九月十五日
拟预言
—一九二九年出现的琐事
有公民某甲上书，请每县各设大学一所，添设监狱两所。
被斥。
有公民某乙上书，请将共产主义者之产业作为公产，女眷作为公妻，以惩一儆百。
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