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从者见之（2）。
出曰：“二三子何患于丧（3）乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（4）。”
【注解】
（1）仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。
封人，是镇守边疆的长官。
（2）从者见之：随行的人见了他。
（3）丧：失去，这里指失去官职。
（4）木铎：木舌的铜铃。
古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】
有一位在仪这个地方防守边界的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”
随从孔子的学生引他去见了孔子。
他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天必将以孔夫子作为发布政令的木铎。”
【边读边悟】
此章表述了仪封人对孔子的敬佩之情，由此可见，孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人。
同时也从侧面反映了孔子的仁丰德厚，才能睿智，以及他在当时人们心中的地位。
尽美矣，又尽善也
【原文】
子谓（1）韶（2）：“尽美（3）矣，又尽善（4）也；”
谓武（5）：“尽美矣，未尽美也。”
【注解】
（1）谓：评论、评价。
（2）韶：相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。
（3）美：指相对于乐曲的音调、舞蹈的形式而言。
（4）善：指相对于乐舞的思想内容而言的。
（5）武：相传是歌颂周武王的一种乐舞。
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