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(5)阙:同“缺”
,存疑的意思。
(6)中:音zhòng,得当,适当,适合。
(7)苟:苟且,马马虎虎,随便。
【译文】
子路(对孔子)说:“假如卫国国君等待您去治理国家,您首先要做的是什么事呢?”
孔子说:“首先必须先正名分。”
子路说:“有这样做的吗?您太迂腐了。
干什么要正名分呢?”
孔子说:“仲由啊,你太鲁莽了。
君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。
如果名分不正,说起话来就不顺;说话不顺,事情就办不成;事情办不成,国家的礼乐也就不能兴盛;礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当;刑罚不得当,百姓就会手足失措。
所以,君子确定名分,必须能够说得明白,说出来也一定能够行得通。
君子对于自己所说的话,要没有一点马马虎虎的地方才作罢。”
【边读边悟】
“名正言顺”
从古至今都有着深刻的影响,只有“名正”
才可以做到“言顺”
,接下来的事情就迎刃而解了。
因此,我们在为人处世中,也要先“正名”
,这样才会顺利解决办事过程中遇到的各种阻碍和压力。
上好礼,则民莫敢不敬
【原文】
樊迟请学稼。
子曰:“吾不如老农。”
请学为圃(1),曰:“吾不如老圃。”
樊迟出。
子曰:“小人哉,樊须也!
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情(2)。
夫如是,则四方之民襁(3)负其子而至矣,焉用稼?”
【注解】
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