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意藏于脾，忧愁过度又长期无法消除，就会伤害意。
意被损伤，人就会出现胸闷烦躁、手足无力的症状。
进一步发展，等到毛发零落、肤色黯淡之时，人就会在春季木旺的时候身亡。
魂藏于肝，过分悲伤影响到内脏，就会伤害魂。
魂被损伤，人就会精神迷乱而无法清醒地了解四周状况，以至于意识不清而做出有违常态的举动，还会出现阴器萎缩、筋脉挛急、两胁骨痛的症状。
进一步发展，等到毛发零落、肤色黯淡之时，人就会在秋季金旺的时候身亡。
魄藏于肺，过度喜乐不知节制，就会伤害魄。
魄被损伤，人就会癫狂，以至于进入意识全无、旁若无人的状态，还会出现皮肤枯黄等症状。
进一步发展，等到毛发零落、肤色黯淡之时，人就会在夏季火旺的时候身亡。
志藏于肾，大怒无法遏止，就会伤害志。
志被损伤，人就会因记忆力衰退而常常忘记自己说过的话，还会出现腰际难以转动，无法任意俯仰屈伸等症状。
进一步发展，等到毛发零落、肤色黯淡之时，人就会在夏季土旺的时候身亡。
恐慌过度又长时间无法消除，就会伤害精。
精被损伤，人就会出现骨节酸痛，疲软无力而发寒，常常遗精滑泄等症状。
综上所述，五脏管理着精气的蓄藏，而精气又是生命活动的物质基础，因此五脏中的任何一脏都不能受伤害。
如果五脏受到了伤害，那么五脏内所贮藏的精气就会失其所守，精气流失殆尽，人就会出现阴虚。
阴是阳的物质基础，精气流失而导致阴虚，就会使人缺乏营养，从而不能化生阳气，更无法进行气化活动。
缺乏阳气和气化活动，人的身体就无法吸收和输送养分，那么人的生命就会终结。
因此用针刺来医治病痛的医生，需要检查病人的全身情况、观察他们的神情状态，以知晓病人的精、神、魂、魄的旺盛或衰竭状况。
如果病人五脏和其中贮藏的精气已经被损伤，那么就不能用针刺进行治疗了。
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