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忍耐谦让，礼让三分
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忍耐体现聪慧，宽厚才是光荣。
——所罗门王
忍让者，忍耐也，谦让也。
一般说来，社交过程中产生什么矛盾的话，双方可能都有责任，但作为当事人应该主动地“礼让三分”
，从自己方面找原因。
忍让，实际上也就是让时间、让事实来“表白”
自己。
在社交中取忍让的态度可以让很多事情“冷处理”
，可以摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
俗话说，“不如意事常有八九”
。
期望爱情甜蜜者，难免有失恋的苦恼；一向和谐的家庭，也少不了“碗勺碰锅沿”
的争吵；被认为可信赖的朋友，偶尔的误会也会产生隔膜；为事业而奋斗拼搏，也许遭到平庸者的嫉妒……生活中的这些个“不如意”
，常常检验着一个人的修养水平：有的泰然处之，从容对待，以真诚化干戈为玉帛；有的则怒形于色，耿耿于怀，因褊狭积小怨为仇端。
学会忍让，这看似极简单的事儿，却有化解你生活中各样烦恼的神力，而使人生路上充满信心、愉快和阳光。
忍让是一种美德。
亲人的错怪、朋友的误解，讹传导致的轻信，流言制造的是非……当此时，生气无助云消雾散，恼怒不会春风化雨，而一时的忍让则能帮助恢复你应有的形象，得到公众的评价和赞美。
清代中期，有个“六尺巷”
的故事，据说当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人，两家毗邻而居，因起房造屋，为争地皮，发生了争执。
张老夫人便修书北京，要张英出面干预。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
张母见张书明理，立即把院墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。
这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道；让一让，六尺巷。
古代开明之士尚能如此，今天朋友之间处理小是小非，应该比封建时代更高一筹。
忍让不是懦弱可欺。
相反，它更需要的是自信和坚韧的品格。
古人讲“忍”
字，至少有如下两层意思：其一是坚韧和顽强。
晋朝朱伺说：“两敌相对，惟当忍之；彼之能忍，我能忍，是以胜耳。”
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