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儿子明白了：在你生死攸关时刻，那个能为你肝胆相照、甚至不惜割舍自己亲生骨肉搭救你的人，可以称作你的一个朋友。
这就是“一个朋友”
的选择。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”
那里。
抱拳相乞把同样的话叙说了一遍。
这“半个朋友”
听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”
说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会向官府告发……”
儿子明白：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，也可称作你的半个朋友。
这也是“半个朋友”
的选择。
现代人喜欢交际，广交朋友。
一般的人，见过几次面便可称兄道弟，相互为友。
当然，这种朋友比起那种“患难之交”
、“刎颈之交”
和“君子之交”
来，其友情的含金量似乎要差得多。
尤其在商业社会，很多人的友情是建立在共同利益之上的，一旦失去了某种利益，他们的友情也会随之消失。
在商场上，“朋友”
间相互利用和陷害的例子并不少见，社交场合也是如此。
因此，我们可以将自己的朋友分个等级，然后决定如何交往，这样一则保护了自己，二则不会使友情受到伤害。
也许你会说，我交朋友都是一片诚心，不会利用朋友，也不会欺骗朋友，但你是如此，就能保证他人也和你一样吗？别人是否也对你一片诚心，还是有着某种目的？如果你早知某人心存恶意，不够诚恳，那你还能对他推心置腹吗？这样岂不害了自己！
所以，在不得罪“朋友”
的情况下，你可以将自己的朋友归个类，在自己的心中把朋友分出不同的层次，这种层次由高到低应这样分类：一是刎颈之交；二是推心置腹之交；三是生意往来之交；四是酒肉之交；五是泛泛之交。
分出这些等级之后，然后根据不同的等级决定自己和对方交往的密切程度以及感情的深度。
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