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（赫姆林·加兰：《破碎的偶像》）勃兰兑斯曾经给浪漫主义文学下过一个非常精彩的定义：“最初，浪漫主义本质上只不过是文学中地方色彩的勇猛的辩护士。”
“他们所谓的‘地方色彩’就是他乡异国、远古时代、生疏风土的一切特征。”
（勃兰兑斯：《十九世纪文学主潮》第五分册）在中国，“五四”
时期由周作人所提出的一系列文学的“风土”
和“土之力”
、“忠于地”
的主张，也正是强调小说的地域特征，他认为：“风土与住民有密切的关系，大家都是知道的：所以各国文学各有特色，就是一国之中也可以因了地域显出一种不同的风格，譬如法国的南方有洛凡斯的文人作品，与北法兰西便有不同。
在中国这样广大的国土当然更是如此。”
（周作人：《地方与文艺》）茅盾可谓是中国地域文化小说的理论建设者和实践者，在他主政《小说月报》时，就在《民国日报》副刊“文学小辞典”
栏目中加上了“地方色”
词条：“地方色就是地方的特色。
一处的习惯风俗不相同，就一处有一处底特色，一处有一处底性格，即个性。”
（《民国日报》1921年5月31日副刊《觉悟》）1928年茅盾为此作了详尽的诠释：“我们决不可误会‘地方色彩’即是某地的风景之谓。
风景只可算是造成地方色彩的表面而不重要的一部分。
地方色彩是一地方的自然背景与社会背景之‘错综相’，不但有特殊的色，并且有特殊的味。”
（茅盾：《小说研究ABC》）由此可见，早期的中国作家们很是在乎小说地域审美特征的。
至于后来茅盾在1936年给中国乡土小说定性时，不仅仅是强调了小说“异域情调”
的审美餍足，而且更强调了小说作家主体的“世界观与人生观”
对小说审美的介入。
综上所述，我们不难看出，地域特征对于小说审美特征的奠定是如此至关重要。
但是，就小说的创作实践来说，由于各个作家对地域特征的重视程度不一，也就是说有的作家在创作小说时进入的是“有意后注意”
的心理层次，有的作家进入的却是“无意后注意”
的心理层面，这就造成了小说地域特征的显在和隐在、鲜明与黯淡的审美区分和落差。
我以为，地域文化小说之所以强调其地域性，起码是有以下几点构成了它的审美因素。
首先，地域人种（Local Race）是决定地域文化小说构成的重要因素。
“从地域学角度研究文艺的情况和变化，既可分析其静态，也可考察其动态。
这样，文艺活动的社会现象就仿佛是名副其实的一个场，……作品后面的人不是一个而是一群，地域概括了这个群的活动场。
那么兼论时空的地域学研究才更有意义。”
（金克木：《文艺的地域学研究设想》）而“地域人种”
就是“群种”
的“活动场”
。
所谓“地域人种”
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