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在她看来，作画必须要融入自己的感情，如此才可以将作品的特色展示出来。
没有感情的画如同没有生命的笨拙之物，是很难入真性情人的眼的。
所以，小曼的画作很少，但是只要她愿意动笔，一出手就是佳作。
和王庚结婚之后，小曼失望过，也放纵过，那个时候的她很少作画，整日里挥金如土，萎靡不振。
如今，她的心又开始清明起来，再次挥动手中的笔，看见这般景色，她幻想着志摩就在自己身边，他们一同欣赏着美景。
志摩为她打开心灵之窗，灵感如同阵阵清风袭来，轻轻吹动着。
爱情如同这大自然，不知是哪位高人的鬼斧神工，行云流水。
没人可以改变大自然的纯净气息，也没人能阻止已经根深蒂固的爱情。
人的心事是最难控制的神物，不管是谁都难以抗拒内心深处的趋势。
小曼很喜欢画风景，每次画完一幅风景图，小曼都会陶醉其中。
曾经和志摩游玩的时候，她也会画一些画。
当时志摩会为小曼指点一二，让她静静体会这美丽的风景，之后再开始动笔。
心中肯定会有一段规划，才能做到挥洒自如。
如今志摩不在身边，小曼只能自己完成。
可她仍然快乐无比，因为此时的她可以这样安静地作画，这样肆无忌惮地想着志摩，幻想着他们的未来。
她无时无刻不思念着志摩，她本就是个性情中人，和志摩一样多情。
她多么想和志摩隐居在这美丽的大自然中，再不回到那让人烦恼的尘世中。
就在这里等待志摩，守护他们的爱情，享受这片天空的纯净。
徐志摩是个“灵商”
很高的人，所谓灵商，就是指对事物本质的灵感、顿悟能力和直觉思维能力。
在徐志摩和陆小曼的通信中，曾多次提到关于灵魂和性灵方面的问题。
徐志摩说：“爱的生活也不能纯粹靠感情，彼此的了解是不可少的。
爱是帮助了解的力，了解是爱的成熟，最高的了解是灵魂的化合，那是爱的圆满功德。
没有一个灵性不是深奥的，要懂得并认识一个灵性，是一辈子的工作。
这工夫愈下愈有味，像逛山似的，唯恐进得不深。”
“我不仅要你的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。”
“你看看地上的草色，看看天上的星光，摸摸自己的胸膛，自问究竟你的灵魂得到了寄托没有，你的爱得到了代价没有，你的一生寻出了意义没有？你在北京城里是不会有清明思想的——大自然提醒我们内心的愿望。”
和陆小曼相爱，徐志摩一直有一种站在高处怜惜她的感觉，他想从她这个贪玩、奢侈的女子的内心深处挖掘出她的灵魂。
但是等到陆小曼的灵性逐渐进入徐志摩的灵性里时，他感觉到了她的灵性对自己的影响，感觉到了她对美好爱情的向往，此时的他开始不由自主地仰视陆小曼，献出自己的真情和真爱，并且不吝言辞去赞美她：“你这样一朵稀有的奇葩，绝不是为一对不明白的父母，一个不了解的丈夫牺牲来的。
你对上帝负有责任，你对自己负有责任，尤其你对于你新发现的爱负有责任，你以往的牺牲已经足够，你再不能轻易糟蹋一分半分的黄金光阴。”
陆小曼原本懵懂，却在徐志摩的熏陶下开始追求灵魂，目标一经确定，她便义无反顾。
其实最初感情上空虚的时候陆小曼也曾和母亲抱怨过：“照这样的日子再往下过，我怕我的身体上要担受不起了。”
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