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《孙武兵法》八十二篇佚文被发现，解开了史学界、军事学界一个千古之谜，具有极其重要的学术价值。
它对世界性的孙子兵法研究和应用，也将起到巨大的推动作用。
这是民间收藏为弘扬民族文化做出的又一重大贡献。
北京国防大学房立中教授在研究了张氏家藏《孙武兵法》八十二篇手抄本部分章节后认为：“其所依汉简有重要学术和文物价值，其八十二篇抄本原文亦有重要文物价值。”
这种看法是有代表性的。
孙武是我国古代伟大的军事学家，他生活在春秋末期战国初期，有感于盘古开国至姬周五千年来战乱不绝，生灵涂炭，瓒（zàn，周代地方基层组织）破井荒，国毁家亡，民不聊生，认为“禁争夺（是）当世之急”
，而要“禁争夺”
，“必得以戛去戛（jiao，古兵器），以杀去杀，以暴去暴，以战去战，方可国泰民安”
。
他主张以正义的战争反对非正义的战争，以革命的战争反对反革命的战争。
于是呕心沥血，苦修兵法，“尽观先圣之传策，尽校名战之利弊，尽察天地之玄理，尽缪（jiao交）诡道之奥妙，尽玩变数之神判，尽涉列国之山川，察游九州而观四海，尽知天下之风土民情，尽访天下之兵家贤才”
，从周景王二十二年（公元前523年）到周敬王四年（前516年）历时八年，“九尽”
而功成，“修成兵法八十有一篇，图九卷，以名命简，定名孙武兵法”
。
《孙武兵法》八十一篇修成后，他以极其严谨慎重的态度，并未立即定简，使之公诸于世，而仍继续深入研究，字斟句酌。
就连孙武面见吴王阖闾，为吴王辅政七年期间，也未将他的八十一篇和盘托出，而只是告其大则（即《孙子兵法》十三篇），孙武为吴王辅政的经历，对他来说是施展军事才华、丰富兵战实践、校检兵法理论的极好机会。
他受任吴将后，运用其兵法理论，积极备战伐楚，一面“修道保法富国强兵习阵，纂卒备器备用”
，整军经武，国势日盛；一面“三军三分，一击两守，轮流管（guan）楚”
，历时三年有余，到周敬王十三年（公元前507年）春，孙武率兵3万，征战楚国。
楚起兵20万，双方战于柏举。
面对敌强我弱的态势，孙武运用“四面吴歌，八方浣曲，佯围不攻及“千里迂直，八面伏击”
之战术，五战而屈楚之兵于郢城，楚王匆忙渡江而逃。
破楚一战，震于列侯。
这是我国军事史上最早的以少胜多、以弱胜强的成功范例。
孙武在他功成告退之后，又隐居景林数年，继续修订兵书，直到周敬王十六年（公元前504年）才将《孙武兵法》正式定简。
《孙武兵法》原为八十一篇，后附孙武本人写的《终语-预示》详细阐述了他研究兵法的缘由和写作《孙武兵法》的经过及其主要的军事理论观点，言简意赅。
西汉楚王韩信在“次序兵书”
，研读《孙武兵法》之后，在原简背面留下42字的批语：“虽称终语，实言兵理，瀹（yue，尺度之意）示而示，多多益善矣，故定而入为孙武兵法第八十二篇。
汉楚王韩信于汉五年（公元前202年）二月。”
这样才有班固在《汉书·艺文志》中关于吴孙子兵法为“八十二篇图九卷”
的记载。
那么，《孙武兵法》八十二篇图九卷与《孙子兵法》十三篇是什么关系呢？原来孙武完成他的兵法巨著之后，认为他这部集古今兵法之大成的兵书只能传给圣明之君和智贤之士，而不能传给那些昏庸之君和和殆（dai危险）僪（狂妄）之士，如若为阴险奸诈之人所利用，必将加害于国家和人民。
其子也认为全书阴气太重，杀气太浓，容易泄露天机。
孙武接受了儿子的意见，并让其子帮助他完成缩节成篇的工作，功成《孙子兵法》。
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