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三十六 好死赖活
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“好死不如赖活。”
活一天是一天，至少活着还能睁睁眼，死了就什么也不知道了。
在中国人的传统生死认知里，生远大于死，生比死更需要勇气，死是逃避、是怯懦，而很少注意到涉及的尊严，只要活着，即使是苟且地活着，也是一种胜利。
“治！
坚决治！
就是能活一天，砸锅卖铁，倾家**产也要治！”
这是绝症患者大多数亲人共同的声音，且坚持：活着就比死了好。
即使是被手术刀“千刀万剐”
的病人，甚至是被机器维持着的植物人也还是坚持着。
尼采说“不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命”
。
现实生活中能像琼瑶阿姨和巴金爷爷的又有几人？汪峰的《存在》唱道：多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个借口继续苟活。
当年臧克家写给鲁迅的诗有：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”
《我选择，有尊严地死去》的作者法国女记者玛丽·德卢拜，在其56岁时知道自己颅脑内长了6个恶性肿瘤已无法救治时，面对家人和社会的规劝，毅然决然离开不许安乐死的法国，前往比利时完成“合法安乐死”
，并用笔记录下自己生命中最后6个月的所思所想和走向死亡的感受。
书中满是足足的正能量，其用生命来记录生存，不但是面对死亡的勇气，而且表现出在死亡面前的从容不迫和人的尊严。
死是不可回避的终点，然死的过程却是对生理和心理的严峻挑战。
当死亡被剥夺了公众属性或社会本性的价值时，它所给予的痛苦和恐惧就全部由“自己”
来承担，而认知和寻求一种“优雅”
的死亡姿势，选择有尊严的死去，是生命尊严不可或缺的内涵。
玛丽·德卢拜写道：“我们会再见的，我坚信。
这才是我的希望，而不是那些不得不做的治疗。
只有希望能化解我的恐惧。
面对虚无的恐惧，面对身体深陷寒夜的恐惧。
我们所有人都会再见的。
我知道。”
不求死，而为生，是真正意义上的向死而生。
帕斯卡尔说：“人只是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。
用不着整个宇宙都拿起武器来反对他，一口气、一滴水就是以致他从死命。
然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要灭亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”
没有必要使整个世界为了消灭人而武装起来：一点蒸汽、一滴水，就足以杀死他。
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