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第一节 十七年19491966 他律作为权力话语(第5页)

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二、非主导话语——对人与人性的呼唤,对艺术规律的探求

1949—1966年的历史并非没有起伏,历史的发展并非是笔直的而是曲折的。

1956—1957年上半年,1960—1961年,对于研究新中国文学思想发展史的人来说,是两个非常重要的时段。

正是在这两个时段,当时中国的部分领导人和一些学者,接续了马克思主义文学思想的血脉,结合中国当时的实际,提出了并部分回答了马克思主义文学理论在中国遇到的新课题,似乎是要推进中式的“自律”

研究或“内部研究”

,可惜持续的时间都不长,而且很快就被占主导的思想和势力压制下去。

1956—1957年上半年,这是一个重要的时段。

在这个时段可以用毛泽东的话说是“春天来了”

毛泽东的“春天来了”

是一种象征的说法,它所反映的是当时中国的实际,即经过几年的努力,社会主义改造已经提前完成,社会主义的经济建设全面开始。

“一九五六年,对中国来说,是一个非常重要的年份,国内国外都发生了重大变化。

在国际上,整个形势趋向缓和,在可以预见的时期内,比如十年或者更长的时间,战争打不起来。

在国内,三大改造接近基本完成,作为中国最后一个剥削阶级——资产阶级将不再存在,中国正在进入一个新的历史阶段,建立起社会主义制度,党和国家的工作重心正在向着大规模的社会主义建设转变。”

[6]毛泽东在这一年发表他的《论十大关系》,所论述就是这种转变。

中国共产党的第八次代表大会也在这一年召开。

大会的政治报告的决议中,明确了当时社会的矛盾“已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”

,因此提出党和国家的主要任务是“保护和发展社会生产力”

其实,毛泽东早在1956年1月25日就说“社会主义革命的目的是为了解放生产力”

[7]。

就是说,在1956年,建设的主题凸显出来了,阶级斗争被认为“解决”

了。

这种巨大的转变不能不反映到文学艺术及其理论方面。

1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上的讲话中说:“我们在中共中央召集的省、市、区委书记会议上还谈到这一点,就是百花齐放、百家争鸣。

在艺术方面的百花齐放的方针,学术方面的百家争鸣的方针,是有必要的。

这个问题曾经谈过。

百花齐放是文艺界提出的,后来有人要我写几个字,我就写了‘百花齐放,推陈出新’。

现在春天来了嘛,一百种花都让它开放,不要只让几朵花开放,还有几种花不让它开放,这就叫百花齐放。

百家争鸣,是说春秋战国时代,二千年以前那个时候,有许多学派,诸子百家,大家自由争论。

现在我们也需要这个。

……在中华人民共和国宪法范围之内,各种学术思想,正确的、错误的,让他们去说,不去干涉他们。

李森科、非李森科,我们也搞不清楚,有那么多的学说,那么多的自然科学学派。

就是社会科学,也有这一派、那一派,让他们去谈。

在刊物上、报纸上可以说各种意见。”

[8]毛泽东的讲话精神通过各种渠道传达下来。

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