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《事物纪原》，宋代学者高承编撰的一部专记事物原始之属的著作。
原书十卷，共记1765事，分55部排列。
清人纳兰永寿略加增补，作《〈事物纪原〉补》十卷。
《春秋文耀钩》：“黄帝即位，羲、和立浑仪。”
然未能详其形制。
以《尚书》考之，舜时有璇玑玉衡。
《尧典》：“璇玑玉衡，以齐七政。”
马、郑之说，皆以为浑天仪。
马融曰：“璇，美玉也；玑，浑天仪，可转旋，故曰玑。
衡，其中横筒，所以视星宿也。
以璇为玑，以玉为衡，盖贵天象也。
日、月、星皆以璇玑玉衡度知其盈缩退进所在。”
郑玄曰：“璇玑玉衡，浑天仪也。”
而蔡邕说其制较详。
《史记正义》引蔡邕云：“玉衡长八尺，孔径一寸，下端望之，以视星宿。
并县玑以象天，而以衡望之。
转玑窥衡，以知星宿。
玑径八尺，圆周二丈五尺而强也。”
疑汉代史官，固有相传之古器，邕曾见之。
其为虞舜之物与否，未能定也。
《晋书·天文志》：“汉灵帝时，蔡邕于朔方上书，言宣夜之学，绝无师法。
《周髀》术数具存，考验天状，多所违失。
惟浑天近得其情，今史官铜侯台所用铜仪，则其法也。”
《晋书·天文志》：“《虞书》曰：‘在璇玑玉衡，以齐七政。
’《考灵曜》云：‘分寸之晷，代天气生，以制方圆。
方圆以成，参以规矩，昏明主时，乃命中星，观玉仪之游。
’郑玄谓以玉为浑仪也。
《春秋文曜钩》云：‘唐尧即位，羲和立浑仪。
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